Baik sangat dah ke kita ini.. . sambungan..

Rasulullah juga ada bersabda didalam hadisnya yang mengambarkan sifat-sifat orang mukmin dengan pelbagai sifat.  Sesiapa yang memiliki sifat-sifat  seperti yang dinyatakan oleh Rasulullah itulah pemiliknya adalah orang yang mempunyai sifat dan akhlak yang baik. Hadis tersebut bermaksud:

" Tidak beriman seseorang hamba itu sehingga dia mencintai saudaranya sepertimana dia mencintai dirinya sendiri" 

(Riwayat Al-bukhari dan Muslim).

Juga disebut daripada hadis Abu Hurairah daripada Rasulullah baginda bersabda yang bermaksud: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia menghormati tetamunya dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia tidak menyakiti hati jiran tetangganya dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat hendaklah dia mengatakan yang baik-baik atau hendaklah dia diam sahaja"

Sabda rasulullah yang lain yang diriwayatkan oleh Tarmidzi dan Abu Daud yang bermaksud:

"Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling  baik akhlaknya diantara mereka."

Pernah suatu hari, suatu peristiwa berlaku diamana seorang Arab datang kepada Nabi Muhammad lalu menarik jubah Nabi sehingga menyebabkan luka pada bahu baginda, kemudaian orang Arab itu berkata kepada Nabi: " Hai Muhammad, serahkalah kepadaku daripada harta Allah s.w.t yang ada padamu!."  Baginda memandag kearah orang itu sambil tersenyum, lalu memberinya apa yang diminta. (Diriwaytkan Al Bukhari dan Muslim)

Jika orang menyeksa baginda, maka  baginda akan berdoa ertinya: " Ya Allah, ampunilah kaumku, kerana mereka tidak mengetahui." (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Kisah Uwais Al-Qarni yang dilempar batu oleh kanak-kanak, maka dia berkata: " Wahai saudara-saudaraku, jika memang tidak ada pilihan yang lain, maka bolehlah kamu melimpari ku tetapi gunalah batu yang lebih kecil, agar betisku tidak berdarah sehingga menyebabkan aku tidak boleh melakukan solat."

Pada suata hari Ibrahim bin Adham pergi ke tanah lembah, lalu dia terserempak dengan prajurit perang. Prajurit perang itu bertanya kepadanya: "Dimanakah ada tempat yang baik?". Lalu Ibrahim menunjukkan kearah kubur yang dekat dengannya. Prajurit itu terus memukul kepala Ibrahim kerana teramat geram. setelah ada orang lain yang memberitahu kepada prajurit itu bahawa orang yang dipukulnya itu ialah Ibrahim bin Adham, maka prajurit itu menyesal akan perbuatanya lalu memeluk tangan dan kaki Ibrahim.  Lalu Ibrahim berkata : " Ketika kepalaku dipukul, aku memohon syurga bagi orang memukulku kepada Allah, Aku sudah memperingat diriku disaat aku dipukul, bahawa jangan sampai aku mendapat kebaikan kerana kejadian itu, sedangkan dia mendapat akibat yang buruk."

Itulah gambaran jiwa yang dapat merendahkan diri kerana latihan sehingga akhlak mereka menjadi baik dan batinya tidak terpedaya lalu menghasikan keredaan terhadap takdir, siapa yang tidak memiliki sifat-sifat seperti mereka miliki ini, maka dia harus rajin melatih diri dan lama kelamaan tentu dapat mencapainya.

Baik sangat ke kita ni...?

Mungkin kita telah berusaha untuk memperbaiki jiwa sehingga kita dapat meninggalkan perkara-perkara yang keji dan jahat. Maka dengan itu kita menganggap diri kita ini baik dan sempurna sudah. Tidak perlu lagi berusaha untuk terus memperbaikinya agar menjadi antara yang terbaik.  semua itu adalah salah. Ini kerana akhlak yang baik itu merupakan kumpulan sifat-sifat orang mukmin, sebagaimana yang digambarkan oleh Allah didalam firmanNya yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah s.w.t. gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Nya, bertambahlah iman mereka (kerananya) dan kepada  Rabblah mereka bertawakkal, (iaitu) orang-orang yang mendirikan solat dan yang menafkahkan sebahagian sumber rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperolihi beberapa darjat ketinggian disisi Rabbnya dan keampunan serta rezeki (nikmat) yang mulia."

(Al-Anfal : 2-4)

Firman Allah yang Bermaksud:
" Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (iaitu) orang-orang yang khusyuk didalam solatnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri daripada (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna dan orang-orang yang menunaikan zakat dan orang-orang yang menjaga kemaluanya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau hamba yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka di dalam hal ini tidak tercela. barangsiapa mencari yang selain itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampau batas. Dan orang-orang yang memelihara amanah-amanah (yang dipikulnya) dan janjinya, dan orang-orang yang memelihara solatnya. Mereka itulah orang-orang yang mewarisi, (iaitu) yang akan mewarisi syurga Firdaus. Mereka kekal didalamnya." 'Dan hamba-hamba yang baik daripada Rabb Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang berjalan diatas bumi dengan rendah diri dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, maka mereka akan mengucapkan kata-kata (yang mengandungi) keselamatan."

(Al-Furqan : 63)

Sekiranya kita merasakan susah untuk menilai dan mengukur tahap mana diri kita, maka hendaklah kita membandingkan diri kita dengan ayat-ayat yang dinyatakan diatas tadi. sekiranya kita mempunyai sifat-sifat ini, maka insyaallah kita mempunyai akhlak-akhlak yang baik dan sekirany tiada sifat-sifat yang dinyatakan tadi, maka ada sesuatu yamg kurang yang perlu diperbaiki lagi akhlak kita itu. Jangan terlalu cepat berpuas hati dengan kebaikan yang kita lakukan. tetapi sekiranya sifat-sifat diatas itu telah kita miliki maka hendaklah kita menjaganya sebaik mungkin dan diteruskan  usaha utuk lebih memperbaikinya...... akan bersambung lagi nanti.. insyaallah

Kunci pintu hati ... agar tidak dibolosi syaitan..

Jika didalam hati kita masih ada perasaan dan sifat yang dinyatakan diantara pintu-pintu yang mudah untuk di masuki oleh syaitan. Maka kita perlu menyediakn kuncinya-kuncinya agar ia tidak dapat dimasuki malah dihampirinya pun syaitan tidak berkeinginan.

Kita umpamakan syaitan ini seperti seekor anjing yang sedang kelaparan, jika ditangan kita ada makanan kegemaranya, nescaya dia akan menghampiri kita. Walau pun di halau dengan kata-kata (sikak, sikak.. perkataan orang Tamparuli ketika menghalau anjing) ia tidak akan membuatkan anjing itu lari dari kita. Dia tetap akan menunggu dan terus menunggu, dan sekiranya berkesempatan, ia akan merampasnya dari kita. Tetapi sebaliknya, sekiranya ditangan kita tiada apa yang membuatkan ia tertarik, nescaya dia tidak akan menghampiri kita.  Hati yang kosong hanya akan menjadi santapan syaitan.

Syaitan akan pergi meninggalkan kita sekiranya kita banyak berzikir mengingati Allah. Tetapi hati yang dikuasai oleh hawa nafsu, zikir tidak banyak dapat membantu menghalau syaitan yang sudah menguasai lubuk hati kita. cuba kita ingat semula, ketika kita solat, lihat bagaimana syaitan menggoda kita, ketika itulah kita akan ingat pasal memancing, pasal Facebook, pasal play station, pasal komputer atau ape sahaja yang menjadi minat seseorang. Semua urusan dunia yang melalaikan kita.

Memang ada usaha atau ikhtiar terhadap apa yang terlintas didalam jiwa kita. Tapi itu semua bergantug kepada niat kita. Barangsiapa yang meninggalkan apa yang terlintas di fikiran kerana takut kepada Allah maka nescaya dia akan mendapat satu kebaikan. Tetapi sekiranya kita meninggalkan kerana sesuatu yang menghalangnya, perbanyakkan lah  berdoa agar kita mendapat keampunanNya. semua perbuatan kita bergantung kepada niat. sekiranya kita berniat untk melakukan kejahatan atau kesalahan, ia adalah merupakan kesalahan. seperti sabda Rasulullah : "Jika dua orang muslim saling berhadapan dengan pedang masing-masing, maka yang membunuh dan yang di bunih berada didalam neraka." Ada yang bertanya: "Lalu bagaimana dengan orang yang di bunuh?" Baginda menjawab: "Kerana dia juga berniat untuk membunuh rakanya."

Bagaiman mungkin tidak ada hukuman terhadap niat sedangkan semua amalan bergantung kepada niat? Apakah sikap sombong, riak dan ujub hanya sekadar urusan batin? Jika seseorang lelaki melihat isterinya diatas katil tetapi menganggap isterinya itu adalah wanita lain maka dia dianggap berdosa menyetubuhinya. semua ini berkaitan dengan hati..

Hati adah punca kepada segala-galanya.. sekiranya hati itu baik, maka baiklah seluruh anggotanya tetapi sekiranya hati itu rosak, maka rosaklah selurah anggota manusia itu.....

Hati dan pintu-pintunya....

Hati adalah sesuai dengan fitrahnya, sedia menerima hidayah dan juga cepat tergoda dengan nafsu sahwat. Pertikaian didalam hati antara pasukan malaikat dan pasukan syaitan terus berlaku dan dan akan membuatkan hati akan condong kearah salah satu daripada keduanya. manakala yang satu lagi akan akan terhapus dan kalah. seperti frman allah yang bermaksud: " Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi."  (An-Nas :4)

Golongan orang yang sentiasa kalah dengan hasutan syaitan akan merasa seperti mahu melarikan diri dan tidak mahu mendengar apabila diingatkan dengan perkara-perkara berkaitan dengan Allah s.w.t dan akan merasa amat senang dan selesa jika berbicara perkara-perkara berkaitan dengan keseronokan dunia yang tidak menguntungkan ketika berada diakhirat kelak. Syaitan tidak akan keluar dari hati melainkan sekiranya kita sentiasa ingat kepada Allah dan sebaliknya, apabila hati tidak lagi mengingati Allah, maka hati adalah tempat paling selesa bagi syaitan untuk terus menginap dan mendiaminya.

Hati dibarat kan seberti sebuah benteng, dinding atau tembok. Syaitan pula adalah musuh yang sentiasa cuba berusa sedaya upaya untuk mamasuki dalam kawasan benteng tersebut. Pada setiap benteng akan dibuat atau disediakan pintu-pintu, sekiranya pintu-pintu tersebut tidak kukuh dan mudah untuk dibuka dan dicerobohi,  maka amat mudahlah bagi syaitan untuk memasukinya. oleh itu, sekiranya kita tidak mengetahui pintu mana yang boleh ditembusi oleh syaitan, maka kita tidak dapat mengusir syaitan tersebut untuk keluar dari dalamnya. Pintu-pintu tersebut dibaratkan seperti sifat-sifat manusia yang bilangannya amat banyak dan pelbagai. Mari kita cuba kenali apakah dia pintu-pintu tersebut, ianya bukanlah terlalu besar dan juga tidak terlalu sempit untuk dilalui oleh syaitan. diantara pintu-pintu yang amat mudah untuk dilalui oleh syaitan adalah seperti berikut:

• Iri hati, dengki dan keinginan.: Selagi kita berkeinginan terhadap sesuatu, maka keinginan itu membuatkan kita menjadi buta dan tuli, menutup penglihatan kita yang terkadang kita sendiri menyedarinya. Begitu juga jika kita mempunyai perasaan dengki, maka syaitan akan mendapat peluang yang terbesar. apa sahaja yang hendak di capai atau miliki pasti akan dilakukan meskipun ianya perbuatan keji dan mungkar.

•  Amarah : Syahway dan keras hati, amarah merupaka bencana kepada akal. Jika akal kita sudah menjadi lemah, saat itulah syaitan dapat memainkan perananya didalam diri kita. Diriwayatkan bahawa Iblis pernah berkata: "Jika manusia keras hati, maka kami dapat membaliknya  sebagaimana kanak-kanak yang membalik bola."

• Suka mencantikan rumah, pakaian dan perabut: seseorang yang sentiasa terdorong untuk mencantikan rumahnya, mengubah halaman rumahnya agar kelihatan cantik,  merekabentuk dinding dan bermacam-macam lagi bagi tujuan mencantikan rumah. Tidak ketinggalan juga dibahagian dalam rumah, dihiasi dengan perabut dan sofa yang mahal-mahal dan besar. Begitu juga didalam berpakaian, sentiasa mencari yang cantik-cantik dan mahal. Maka sepanjang hayatnya dia akan rugi kerana terpengaruh dengan pujukan dan hasutan syaitan.

• Kenyang: Apabila perut sentiasa terlalu kenyang akan membuatkan manusia menjadi lemah selain itu ia meningkatkan nafsu sahwat dan seterusnya lalai dan malas untuk melakukan perkara-perkara ketaatan kepada Allah.

• Tamak terhadap orang lain:  jika seseorang tamak terhadap orang lain, maka dia akan memuji-muji tidak menentu, berbaik-baik dengan tujuan tertentu, tidak menyuruhnya kepada yang maaruf dan tidak juga menegahnya dari perkara yang mungkar.

• Terburu-buru : Tidak berhati-hati dan tidak memiliki keteguhan hati. Rasulullah s.a.w bersabda : " Terburu-buru itu daripada syaitan dan berhati-hati itu daripada Allah s.w.t."

• Cinta terhadap harta: Apabila cinta terhadap harta melebihi segalanya, maka dia dapat merosakkan hati, dan akan terus mendorongnya agar terus mencari dan mengumpul harta tanpa memikirkan halal haramnya, membuatkan mereka menjadi kedekut, takut miskin dan enggan mengeluarkan zakat atau melakukan sedekah dengan hartanya.

• Membawa orang-orang yang tidak berilmu kepada fanatisma mazhab tanpa melakukan amalan yang sepatutnya.

• Membawa orang-orang memikirkan tentang dzat Allah, sifat-sifat Nya dan masalah-masalah yang sebenarnya  diluar kemampuan akal mereka sehingga membuatkan mereka ragu-ragu terhadap dasar agama.

• Buruk sangka terhadap sesama Muslim ; Sering mengata dan menghina sesama muslim dan seterusnya menganggap bahawa dirinya adalah manusia yang terbaik.  Pernah disebut bahawa orang mukmin adalah orang yang memaafkan mukmin lain sedangkan orang yang munafik adalah orang yang sering mencari keburukan dan kesalahan orang lain. Oleh itu kita hendaklah sentiasa berhati-hati supaya kita tidak di sangka yang bukan-bukan.

Inilah beberapa pintu yang paling mudah untuk dimasuki oleh syaitan ke dalam hati kita sebagai manusia. Jika kita renungkan, sekarang ini kita sanggup membeli kunci atau mangga yang mahal-mahal, siap dengan pasang grail di setiap pintu bagi tujuan menjaga rumah kita dari dimasuki pencuri, Tetapi pernahkah kita terfikir untuk menyediakan kunci bagi menghalang pintu hati kita dari dicerobohi oleh syaitan laknatullah....

Jalan penyelamatnya ialah dengan cara kita menutup pintu-pintu tersebut serapat yang mungkin agar kita dapat menjaga hati kita dari sifat-sifat yang tercela....  bagaimana cara untuk kita menguncinya dengan rapat.. akan saya cuba tuliskan di masa akan datang... Insyaallah

Banyak dah ke bekalan kita..

Perjalanan kita menuju akhirat terlalu jauh dan memerlukan banyak bekalan. Bekalan yang paling baik ialah takwa. Didalam kehidupan ini, kita memerlukan bekalan yang besar untuk bermusafir dari Kota Kinabalu ke Kuala Lumpur atau ke Temerloh atau mana-mana tempat yang dianggap jauh.Tidak masuk akal kalau kita hanya berbekalkan Rm. 20.00. Cukup ke agaknya bekalan sebanyak itu. Apatah lagi dengan diri kita ini yang hendak kembali ke akhirat dengan tidak membawa apa-apa bekalan.

Biasanya bekalan dibuat lebih awal daripada tarikh kita hendak bertolak ke sesuatu tempat atau destinasi. Jarang sekali orang menyediakan bekalan pada saat akhir, kerana mereka tahu, saat tersebut akan berlaku suasana kelam kabut dan banyak benda yang akan tertinggal dan hanya diingati setelah berada didalam perjalanan.

Semakin awal bekalan disediakan, semakin banyak dan besarlah bekalan itu manakala sebaliknya, semakin lewat bekalan disediakan semakin kecillah bekalan tersebut. Ibarat seperti orang yang melabur wangnya di bank tertentu dengan jumlah yang besar dan melibatkan tempoh yang lama, sudah tentu keuntungan yang bakal diperolihinya juga akan menjadi besar dan orang yang lewat melabur beerti keuntungan yang diperolihinya adalah kecil berbanding dengan orang yang lebih dahulu melabur.

Firman Allah yang bermaksud :
"... dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya)."

(al-Baqarah : 197)

Bermakna orang yang tidak melakukan ibadah langsung atau malas melakukan ibadah sehingga luput waktu ibadah itu dari masa yang ditetapkan, adalah orang yang rugi dan tidak mempunyai bekalan mantap untuk dibawa ke Akhirat.

Saidina Ali  pernah menyatakan:
Sesiapa yang rindu kepada syurga, hendaklah segera melakukan kebaikan, sesiapa yang takut kepada neraka, hendaklah berhenti dari mengikut hawa nafsu syahwat. Sesiapa yang yakin dengan kematian, musnahlah pada pandangannya segala kelazatan dan keseronokan dunia dan sesiapa yang kenal dunia, akan mudah baginya menghadapi segala musibah didunia.

Hatim al-Asammi pernah menyatakan:
Empat perkara yang tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh empat jenis manusia:

1. Keremajaan  umur tidak diketahui nilainya sebenar melainkan oleh orang tua.
2. Kesejahteraan  tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh seorang yang terkena bala.
3. Kesihatan  tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh orang yang sakit.
4. Hidup  tidak di kenali nilainya yang sebenar melainkan oleh orang yang mati. 

Penyediaan bekalan disini, ada kaitan rapat dengan buku catatan amalan yang akan dibaca oleh seseorang di padang Mahsyar, setelah dibangkitkan daripada kubur. Ini  kerana setiap amalan dan ibadah yang dilakukan, akan dicatat pada buku catatan amalan tersebut dan Malaikat yang mencatatnya sesekali tidak akan menyelewengkanya walaupun satu huruf.. Saat pembacaan buku catatan amalan ini, merupakan saat yang sangat menakutkan dan mengerunkan seseorang. Firman Allah yang bermaksud:

"(Lalu Kami perintahkan kepadanya): "Bacalah Kitab (Suratan amalan), cukuplah engkau sendiri pada hari ini menjadi penghitung terhadap dirimu (tentang segala yang telah engkau lakukan). "Sesiapa yang beroleh hidayah petunjuk (menurut panduan Al-Quran), maka sesungguhnya faedah petunjuk yang didapatinya itu hanya terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang sesat maka sesungguhnya kesan buruk kesesatanya hanya ditanggung oleh dirinya juga. Dan seseorang yang memikul, tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja). Dan tidaklah kami mengazabkan sesiapa sebelum Kami mengutuskan seorang Rasul (untuk menerangkan yang benar dan yang salah)."
(Al-Israk : 14-15)



Setiap amalan kebaikan yang kita lakukan tidaklah sia-sia, malah ia merupakan bekalan yang amat berguna, semakin banyak bekalan semakin senaglah kita menempuh hari Hisab kita. Tidak rugi kita menyediakan bekalan yang banyak bagi musafir kita ke Akhirat, tapi kita akan rugi sekiranya membawa bekalan yang banyak sekiranya kita menaiki kapal terbang (setiap kilo yang di bawak perlu di bayar). Semakin banyak bekalan yang di sediakan untuk dibawa ke sana semakin beruntunglah si pengumpulnya....

Benar didalam kebenaran...

Adakah semua perbuatan dan perlakuan kita selama ini benar-benar lahir dari hati yang ikhlas kerana Allah, atau hanya sekadar mahu menunjuk-nunjuk akan kehebatan diri kita sendiri. Sama sama kita ukur dan sukat kebenara diri kita, Sebagai manusia biasa, rasanya kita ini tidak dapat lari dari melakukan kesalahan dan kesilapan, tetapi masih belum terlambat untuk kita sama-sama memperbaiki diri dan seterusnya tidak mengulangi kesalahan yang sama. Untuk itu cuba kita baca dan fikirkan, dimanakah kedudukan kita didalam melakukan kebenaran ini..

Menurut Ibn Taimiyyah, benar dan ikhlas adalah merupakan bukti kebenaran iman dan Islam seseorang. Ini kerana orang-orang yang menzahirkan Islam terbahagi kepada dua bahagian iaitu beriman dan munafik. Perbezaan antara orang yang beriman dengan orang munafiq ialah benar. Kerana itu tidak hairanlah apabila Allah s.w.t mengaitkan iman dengan sifat benar..
Firman allah yang bermaksud " Sesungguhnya orang-orang yang sebenar-benarnya beriman hanyalah orang-orang yang percaya kepada Allah dan RasulNya, kemudian mereka (terus percaya dengan) tidak ragu-ragu lagi, serta mereka berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah, mereka itulah orang-orang yang benar (pengakuan imanya)"

(Al-Hujurat : 15)

Antara bentuk benar ialah :

• Benar dengan Allah, seseorang mesti benar dengan Allah dengan mengikhlaskan ibadah kepadaNya, menerima syariatNya dengan lapang dada dan berusaha melaksanakanya didalam diri sendiri, rumah tangga, masyarakat dan juga negara.

• Benar dengan Rasulullah. seseorang Islam mesti benar-benar dengan Rasulullah s.a.w iaitu ikhlas didalam mengikuti  sunnah baginda, mempertahankanya dan menyampaikan sunnah itu kepada orang lain.

• Benar didalam percakapan. seseorang islam tidak akan bercakap perkara-perkara yang tidak benar dan apabila memberitahu, tidak akan memberitahu sesuatu yang tidak benar. Rasulullah pernah bersabda didalam sebuah hadis yang diriwayatkan menerusi Abu Hurairah r.a :"Tanda-tanda orang munafik itu tiga. Apabila bercakap berdusta, apabila berjanji, mungkir janji dan apabila diamanahkan sesuatu, khianati". Benar didalam percakapan perlu diamalkan oleh semua umat islam. Tidak kira kecil atau besar, tua atau muda. Rasulullah bersabda didalam Hadisnya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a: " Sesiapa yang berkata kepada seorang kanak-kanak: Marilah ambil ini, kemudian tidak memberikan kepada kanak-kanak itu, apa yang dijanjikan, telah melakukan satu pendustaan". 

• Benar didalam Muamalah. seseorang Islam tidak boleh menipu didalam perniagaan yang dilakukannya, tidak boleh meminda tarikh, tidak boleh melakukan sumpah palsu bagi melariskan barangan dan lain-lain. Rasulullah s.a.w bersabda didalam sebuah hadis yang diriwayatkan menerusi Abu Hurairah r.a: "Bersumpah, melariskan barang tapi menghapuskan keberkatan. "

• Benar didalam Azam dan Cita-cita. seseorang islam yang berazam hendaklah melakukan sesuatu, akan meneruskan azamnya tanpa menghiraukan ranjau-ranjau dikiri dan kanannya.

• Benar didalam berjajnji. seseorang islam akan menunaikan janjinya apabila berjanji, sebagaimana yang dinyatakan didalam hadis diatas.

• Benar didalam menunjukkan hal keadaan dan perwatakan. seseorang islam yang sebenar, tidak akan muncul dengan perwatakan dan keadaan yang bukan keadaannya yang sebenar. Dia juga tidak akan menzahirkan sesuatu yang berlainan dengan apa yang tersembunyi didalam hati sanubarinya. Rasulullah s,.a.w bersabda didalam hadisnya yang diriwayatkan menerusi Asma' r.a: " Orang yang merasa kenyang dengan sesuatu yang tidak diberikan kepadanya, tidak ubah bagaikan orang yang memakai pakaian palsu."  Hadis diatas menjelaskan, orang yang menghiaskan diri dengan pakaian yang bukan miliknya, agar dilihat orang sebagai orang kaya, tidak ubah bagaikan orang yang memakai pakaian orang yang zuhud, sedangkan dia bukanlah seorang yang zuhud dan tidak pernah berusaha untuk menjadi seorang yang zuhud.

• Benar didalam semua keadaan. Benar di dalam semua keadaan merangkumi benar didalam melahirkan rasa takut, harap, zuhud, reda, tawakkal cinta dan lain-lain kepada Allah s.w.t, sebagaimana yang dinyatakan didalam ayat 15 dari surah al-Hujurat diatas

 Bersama samalah kita mencontohi junjujngan mulia kita Nabi Muhammad s.a.w, hasil dari kebenaran yang ditunjukkan maka ramai orang-orang Quraisy dan orang luar tertarik untuk memeluk agama islam. Sekiranya kita turut melakukan perkara yang sama, nescaya kawan-kawan yang hampir dengan kita pun akan tertarik dan ingin mendekati dan seterusnya mengikuti jejak langkah kita didalam pencarin mencari keredhaan Illahi..