Baik sangat dah ke kita ini.. . sambungan..

Rasulullah juga ada bersabda didalam hadisnya yang mengambarkan sifat-sifat orang mukmin dengan pelbagai sifat.  Sesiapa yang memiliki sifat-sifat  seperti yang dinyatakan oleh Rasulullah itulah pemiliknya adalah orang yang mempunyai sifat dan akhlak yang baik. Hadis tersebut bermaksud:

" Tidak beriman seseorang hamba itu sehingga dia mencintai saudaranya sepertimana dia mencintai dirinya sendiri" 

(Riwayat Al-bukhari dan Muslim).

Juga disebut daripada hadis Abu Hurairah daripada Rasulullah baginda bersabda yang bermaksud: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia menghormati tetamunya dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia tidak menyakiti hati jiran tetangganya dan barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhirat hendaklah dia mengatakan yang baik-baik atau hendaklah dia diam sahaja"

Sabda rasulullah yang lain yang diriwayatkan oleh Tarmidzi dan Abu Daud yang bermaksud:

"Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling  baik akhlaknya diantara mereka."

Pernah suatu hari, suatu peristiwa berlaku diamana seorang Arab datang kepada Nabi Muhammad lalu menarik jubah Nabi sehingga menyebabkan luka pada bahu baginda, kemudaian orang Arab itu berkata kepada Nabi: " Hai Muhammad, serahkalah kepadaku daripada harta Allah s.w.t yang ada padamu!."  Baginda memandag kearah orang itu sambil tersenyum, lalu memberinya apa yang diminta. (Diriwaytkan Al Bukhari dan Muslim)

Jika orang menyeksa baginda, maka  baginda akan berdoa ertinya: " Ya Allah, ampunilah kaumku, kerana mereka tidak mengetahui." (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Kisah Uwais Al-Qarni yang dilempar batu oleh kanak-kanak, maka dia berkata: " Wahai saudara-saudaraku, jika memang tidak ada pilihan yang lain, maka bolehlah kamu melimpari ku tetapi gunalah batu yang lebih kecil, agar betisku tidak berdarah sehingga menyebabkan aku tidak boleh melakukan solat."

Pada suata hari Ibrahim bin Adham pergi ke tanah lembah, lalu dia terserempak dengan prajurit perang. Prajurit perang itu bertanya kepadanya: "Dimanakah ada tempat yang baik?". Lalu Ibrahim menunjukkan kearah kubur yang dekat dengannya. Prajurit itu terus memukul kepala Ibrahim kerana teramat geram. setelah ada orang lain yang memberitahu kepada prajurit itu bahawa orang yang dipukulnya itu ialah Ibrahim bin Adham, maka prajurit itu menyesal akan perbuatanya lalu memeluk tangan dan kaki Ibrahim.  Lalu Ibrahim berkata : " Ketika kepalaku dipukul, aku memohon syurga bagi orang memukulku kepada Allah, Aku sudah memperingat diriku disaat aku dipukul, bahawa jangan sampai aku mendapat kebaikan kerana kejadian itu, sedangkan dia mendapat akibat yang buruk."

Itulah gambaran jiwa yang dapat merendahkan diri kerana latihan sehingga akhlak mereka menjadi baik dan batinya tidak terpedaya lalu menghasikan keredaan terhadap takdir, siapa yang tidak memiliki sifat-sifat seperti mereka miliki ini, maka dia harus rajin melatih diri dan lama kelamaan tentu dapat mencapainya.

Baik sangat ke kita ni...?

Mungkin kita telah berusaha untuk memperbaiki jiwa sehingga kita dapat meninggalkan perkara-perkara yang keji dan jahat. Maka dengan itu kita menganggap diri kita ini baik dan sempurna sudah. Tidak perlu lagi berusaha untuk terus memperbaikinya agar menjadi antara yang terbaik.  semua itu adalah salah. Ini kerana akhlak yang baik itu merupakan kumpulan sifat-sifat orang mukmin, sebagaimana yang digambarkan oleh Allah didalam firmanNya yang bermaksud:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah s.w.t. gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Nya, bertambahlah iman mereka (kerananya) dan kepada  Rabblah mereka bertawakkal, (iaitu) orang-orang yang mendirikan solat dan yang menafkahkan sebahagian sumber rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Itulah orang-orang yang beriman dengan sebenar-benarnya. Mereka akan memperolihi beberapa darjat ketinggian disisi Rabbnya dan keampunan serta rezeki (nikmat) yang mulia."

(Al-Anfal : 2-4)

Firman Allah yang Bermaksud:
" Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (iaitu) orang-orang yang khusyuk didalam solatnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri daripada (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna dan orang-orang yang menunaikan zakat dan orang-orang yang menjaga kemaluanya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau hamba yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka di dalam hal ini tidak tercela. barangsiapa mencari yang selain itu, maka mereka itulah orang-orang yang melampau batas. Dan orang-orang yang memelihara amanah-amanah (yang dipikulnya) dan janjinya, dan orang-orang yang memelihara solatnya. Mereka itulah orang-orang yang mewarisi, (iaitu) yang akan mewarisi syurga Firdaus. Mereka kekal didalamnya." 'Dan hamba-hamba yang baik daripada Rabb Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang berjalan diatas bumi dengan rendah diri dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, maka mereka akan mengucapkan kata-kata (yang mengandungi) keselamatan."

(Al-Furqan : 63)

Sekiranya kita merasakan susah untuk menilai dan mengukur tahap mana diri kita, maka hendaklah kita membandingkan diri kita dengan ayat-ayat yang dinyatakan diatas tadi. sekiranya kita mempunyai sifat-sifat ini, maka insyaallah kita mempunyai akhlak-akhlak yang baik dan sekirany tiada sifat-sifat yang dinyatakan tadi, maka ada sesuatu yamg kurang yang perlu diperbaiki lagi akhlak kita itu. Jangan terlalu cepat berpuas hati dengan kebaikan yang kita lakukan. tetapi sekiranya sifat-sifat diatas itu telah kita miliki maka hendaklah kita menjaganya sebaik mungkin dan diteruskan  usaha utuk lebih memperbaikinya...... akan bersambung lagi nanti.. insyaallah

Kunci pintu hati ... agar tidak dibolosi syaitan..

Jika didalam hati kita masih ada perasaan dan sifat yang dinyatakan diantara pintu-pintu yang mudah untuk di masuki oleh syaitan. Maka kita perlu menyediakn kuncinya-kuncinya agar ia tidak dapat dimasuki malah dihampirinya pun syaitan tidak berkeinginan.

Kita umpamakan syaitan ini seperti seekor anjing yang sedang kelaparan, jika ditangan kita ada makanan kegemaranya, nescaya dia akan menghampiri kita. Walau pun di halau dengan kata-kata (sikak, sikak.. perkataan orang Tamparuli ketika menghalau anjing) ia tidak akan membuatkan anjing itu lari dari kita. Dia tetap akan menunggu dan terus menunggu, dan sekiranya berkesempatan, ia akan merampasnya dari kita. Tetapi sebaliknya, sekiranya ditangan kita tiada apa yang membuatkan ia tertarik, nescaya dia tidak akan menghampiri kita.  Hati yang kosong hanya akan menjadi santapan syaitan.

Syaitan akan pergi meninggalkan kita sekiranya kita banyak berzikir mengingati Allah. Tetapi hati yang dikuasai oleh hawa nafsu, zikir tidak banyak dapat membantu menghalau syaitan yang sudah menguasai lubuk hati kita. cuba kita ingat semula, ketika kita solat, lihat bagaimana syaitan menggoda kita, ketika itulah kita akan ingat pasal memancing, pasal Facebook, pasal play station, pasal komputer atau ape sahaja yang menjadi minat seseorang. Semua urusan dunia yang melalaikan kita.

Memang ada usaha atau ikhtiar terhadap apa yang terlintas didalam jiwa kita. Tapi itu semua bergantug kepada niat kita. Barangsiapa yang meninggalkan apa yang terlintas di fikiran kerana takut kepada Allah maka nescaya dia akan mendapat satu kebaikan. Tetapi sekiranya kita meninggalkan kerana sesuatu yang menghalangnya, perbanyakkan lah  berdoa agar kita mendapat keampunanNya. semua perbuatan kita bergantung kepada niat. sekiranya kita berniat untk melakukan kejahatan atau kesalahan, ia adalah merupakan kesalahan. seperti sabda Rasulullah : "Jika dua orang muslim saling berhadapan dengan pedang masing-masing, maka yang membunuh dan yang di bunih berada didalam neraka." Ada yang bertanya: "Lalu bagaimana dengan orang yang di bunuh?" Baginda menjawab: "Kerana dia juga berniat untuk membunuh rakanya."

Bagaiman mungkin tidak ada hukuman terhadap niat sedangkan semua amalan bergantung kepada niat? Apakah sikap sombong, riak dan ujub hanya sekadar urusan batin? Jika seseorang lelaki melihat isterinya diatas katil tetapi menganggap isterinya itu adalah wanita lain maka dia dianggap berdosa menyetubuhinya. semua ini berkaitan dengan hati..

Hati adah punca kepada segala-galanya.. sekiranya hati itu baik, maka baiklah seluruh anggotanya tetapi sekiranya hati itu rosak, maka rosaklah selurah anggota manusia itu.....

Hati dan pintu-pintunya....

Hati adalah sesuai dengan fitrahnya, sedia menerima hidayah dan juga cepat tergoda dengan nafsu sahwat. Pertikaian didalam hati antara pasukan malaikat dan pasukan syaitan terus berlaku dan dan akan membuatkan hati akan condong kearah salah satu daripada keduanya. manakala yang satu lagi akan akan terhapus dan kalah. seperti frman allah yang bermaksud: " Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi."  (An-Nas :4)

Golongan orang yang sentiasa kalah dengan hasutan syaitan akan merasa seperti mahu melarikan diri dan tidak mahu mendengar apabila diingatkan dengan perkara-perkara berkaitan dengan Allah s.w.t dan akan merasa amat senang dan selesa jika berbicara perkara-perkara berkaitan dengan keseronokan dunia yang tidak menguntungkan ketika berada diakhirat kelak. Syaitan tidak akan keluar dari hati melainkan sekiranya kita sentiasa ingat kepada Allah dan sebaliknya, apabila hati tidak lagi mengingati Allah, maka hati adalah tempat paling selesa bagi syaitan untuk terus menginap dan mendiaminya.

Hati dibarat kan seberti sebuah benteng, dinding atau tembok. Syaitan pula adalah musuh yang sentiasa cuba berusa sedaya upaya untuk mamasuki dalam kawasan benteng tersebut. Pada setiap benteng akan dibuat atau disediakan pintu-pintu, sekiranya pintu-pintu tersebut tidak kukuh dan mudah untuk dibuka dan dicerobohi,  maka amat mudahlah bagi syaitan untuk memasukinya. oleh itu, sekiranya kita tidak mengetahui pintu mana yang boleh ditembusi oleh syaitan, maka kita tidak dapat mengusir syaitan tersebut untuk keluar dari dalamnya. Pintu-pintu tersebut dibaratkan seperti sifat-sifat manusia yang bilangannya amat banyak dan pelbagai. Mari kita cuba kenali apakah dia pintu-pintu tersebut, ianya bukanlah terlalu besar dan juga tidak terlalu sempit untuk dilalui oleh syaitan. diantara pintu-pintu yang amat mudah untuk dilalui oleh syaitan adalah seperti berikut:

• Iri hati, dengki dan keinginan.: Selagi kita berkeinginan terhadap sesuatu, maka keinginan itu membuatkan kita menjadi buta dan tuli, menutup penglihatan kita yang terkadang kita sendiri menyedarinya. Begitu juga jika kita mempunyai perasaan dengki, maka syaitan akan mendapat peluang yang terbesar. apa sahaja yang hendak di capai atau miliki pasti akan dilakukan meskipun ianya perbuatan keji dan mungkar.

•  Amarah : Syahway dan keras hati, amarah merupaka bencana kepada akal. Jika akal kita sudah menjadi lemah, saat itulah syaitan dapat memainkan perananya didalam diri kita. Diriwayatkan bahawa Iblis pernah berkata: "Jika manusia keras hati, maka kami dapat membaliknya  sebagaimana kanak-kanak yang membalik bola."

• Suka mencantikan rumah, pakaian dan perabut: seseorang yang sentiasa terdorong untuk mencantikan rumahnya, mengubah halaman rumahnya agar kelihatan cantik,  merekabentuk dinding dan bermacam-macam lagi bagi tujuan mencantikan rumah. Tidak ketinggalan juga dibahagian dalam rumah, dihiasi dengan perabut dan sofa yang mahal-mahal dan besar. Begitu juga didalam berpakaian, sentiasa mencari yang cantik-cantik dan mahal. Maka sepanjang hayatnya dia akan rugi kerana terpengaruh dengan pujukan dan hasutan syaitan.

• Kenyang: Apabila perut sentiasa terlalu kenyang akan membuatkan manusia menjadi lemah selain itu ia meningkatkan nafsu sahwat dan seterusnya lalai dan malas untuk melakukan perkara-perkara ketaatan kepada Allah.

• Tamak terhadap orang lain:  jika seseorang tamak terhadap orang lain, maka dia akan memuji-muji tidak menentu, berbaik-baik dengan tujuan tertentu, tidak menyuruhnya kepada yang maaruf dan tidak juga menegahnya dari perkara yang mungkar.

• Terburu-buru : Tidak berhati-hati dan tidak memiliki keteguhan hati. Rasulullah s.a.w bersabda : " Terburu-buru itu daripada syaitan dan berhati-hati itu daripada Allah s.w.t."

• Cinta terhadap harta: Apabila cinta terhadap harta melebihi segalanya, maka dia dapat merosakkan hati, dan akan terus mendorongnya agar terus mencari dan mengumpul harta tanpa memikirkan halal haramnya, membuatkan mereka menjadi kedekut, takut miskin dan enggan mengeluarkan zakat atau melakukan sedekah dengan hartanya.

• Membawa orang-orang yang tidak berilmu kepada fanatisma mazhab tanpa melakukan amalan yang sepatutnya.

• Membawa orang-orang memikirkan tentang dzat Allah, sifat-sifat Nya dan masalah-masalah yang sebenarnya  diluar kemampuan akal mereka sehingga membuatkan mereka ragu-ragu terhadap dasar agama.

• Buruk sangka terhadap sesama Muslim ; Sering mengata dan menghina sesama muslim dan seterusnya menganggap bahawa dirinya adalah manusia yang terbaik.  Pernah disebut bahawa orang mukmin adalah orang yang memaafkan mukmin lain sedangkan orang yang munafik adalah orang yang sering mencari keburukan dan kesalahan orang lain. Oleh itu kita hendaklah sentiasa berhati-hati supaya kita tidak di sangka yang bukan-bukan.

Inilah beberapa pintu yang paling mudah untuk dimasuki oleh syaitan ke dalam hati kita sebagai manusia. Jika kita renungkan, sekarang ini kita sanggup membeli kunci atau mangga yang mahal-mahal, siap dengan pasang grail di setiap pintu bagi tujuan menjaga rumah kita dari dimasuki pencuri, Tetapi pernahkah kita terfikir untuk menyediakan kunci bagi menghalang pintu hati kita dari dicerobohi oleh syaitan laknatullah....

Jalan penyelamatnya ialah dengan cara kita menutup pintu-pintu tersebut serapat yang mungkin agar kita dapat menjaga hati kita dari sifat-sifat yang tercela....  bagaimana cara untuk kita menguncinya dengan rapat.. akan saya cuba tuliskan di masa akan datang... Insyaallah

Banyak dah ke bekalan kita..

Perjalanan kita menuju akhirat terlalu jauh dan memerlukan banyak bekalan. Bekalan yang paling baik ialah takwa. Didalam kehidupan ini, kita memerlukan bekalan yang besar untuk bermusafir dari Kota Kinabalu ke Kuala Lumpur atau ke Temerloh atau mana-mana tempat yang dianggap jauh.Tidak masuk akal kalau kita hanya berbekalkan Rm. 20.00. Cukup ke agaknya bekalan sebanyak itu. Apatah lagi dengan diri kita ini yang hendak kembali ke akhirat dengan tidak membawa apa-apa bekalan.

Biasanya bekalan dibuat lebih awal daripada tarikh kita hendak bertolak ke sesuatu tempat atau destinasi. Jarang sekali orang menyediakan bekalan pada saat akhir, kerana mereka tahu, saat tersebut akan berlaku suasana kelam kabut dan banyak benda yang akan tertinggal dan hanya diingati setelah berada didalam perjalanan.

Semakin awal bekalan disediakan, semakin banyak dan besarlah bekalan itu manakala sebaliknya, semakin lewat bekalan disediakan semakin kecillah bekalan tersebut. Ibarat seperti orang yang melabur wangnya di bank tertentu dengan jumlah yang besar dan melibatkan tempoh yang lama, sudah tentu keuntungan yang bakal diperolihinya juga akan menjadi besar dan orang yang lewat melabur beerti keuntungan yang diperolihinya adalah kecil berbanding dengan orang yang lebih dahulu melabur.

Firman Allah yang bermaksud :
"... dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya)."

(al-Baqarah : 197)

Bermakna orang yang tidak melakukan ibadah langsung atau malas melakukan ibadah sehingga luput waktu ibadah itu dari masa yang ditetapkan, adalah orang yang rugi dan tidak mempunyai bekalan mantap untuk dibawa ke Akhirat.

Saidina Ali  pernah menyatakan:
Sesiapa yang rindu kepada syurga, hendaklah segera melakukan kebaikan, sesiapa yang takut kepada neraka, hendaklah berhenti dari mengikut hawa nafsu syahwat. Sesiapa yang yakin dengan kematian, musnahlah pada pandangannya segala kelazatan dan keseronokan dunia dan sesiapa yang kenal dunia, akan mudah baginya menghadapi segala musibah didunia.

Hatim al-Asammi pernah menyatakan:
Empat perkara yang tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh empat jenis manusia:

1. Keremajaan  umur tidak diketahui nilainya sebenar melainkan oleh orang tua.
2. Kesejahteraan  tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh seorang yang terkena bala.
3. Kesihatan  tidak diketahui nilainya yang sebenar melainkan oleh orang yang sakit.
4. Hidup  tidak di kenali nilainya yang sebenar melainkan oleh orang yang mati. 

Penyediaan bekalan disini, ada kaitan rapat dengan buku catatan amalan yang akan dibaca oleh seseorang di padang Mahsyar, setelah dibangkitkan daripada kubur. Ini  kerana setiap amalan dan ibadah yang dilakukan, akan dicatat pada buku catatan amalan tersebut dan Malaikat yang mencatatnya sesekali tidak akan menyelewengkanya walaupun satu huruf.. Saat pembacaan buku catatan amalan ini, merupakan saat yang sangat menakutkan dan mengerunkan seseorang. Firman Allah yang bermaksud:

"(Lalu Kami perintahkan kepadanya): "Bacalah Kitab (Suratan amalan), cukuplah engkau sendiri pada hari ini menjadi penghitung terhadap dirimu (tentang segala yang telah engkau lakukan). "Sesiapa yang beroleh hidayah petunjuk (menurut panduan Al-Quran), maka sesungguhnya faedah petunjuk yang didapatinya itu hanya terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang sesat maka sesungguhnya kesan buruk kesesatanya hanya ditanggung oleh dirinya juga. Dan seseorang yang memikul, tidak akan memikul dosa perbuatan orang lain (bahkan dosa usahanya sahaja). Dan tidaklah kami mengazabkan sesiapa sebelum Kami mengutuskan seorang Rasul (untuk menerangkan yang benar dan yang salah)."
(Al-Israk : 14-15)



Setiap amalan kebaikan yang kita lakukan tidaklah sia-sia, malah ia merupakan bekalan yang amat berguna, semakin banyak bekalan semakin senaglah kita menempuh hari Hisab kita. Tidak rugi kita menyediakan bekalan yang banyak bagi musafir kita ke Akhirat, tapi kita akan rugi sekiranya membawa bekalan yang banyak sekiranya kita menaiki kapal terbang (setiap kilo yang di bawak perlu di bayar). Semakin banyak bekalan yang di sediakan untuk dibawa ke sana semakin beruntunglah si pengumpulnya....

Benar didalam kebenaran...

Adakah semua perbuatan dan perlakuan kita selama ini benar-benar lahir dari hati yang ikhlas kerana Allah, atau hanya sekadar mahu menunjuk-nunjuk akan kehebatan diri kita sendiri. Sama sama kita ukur dan sukat kebenara diri kita, Sebagai manusia biasa, rasanya kita ini tidak dapat lari dari melakukan kesalahan dan kesilapan, tetapi masih belum terlambat untuk kita sama-sama memperbaiki diri dan seterusnya tidak mengulangi kesalahan yang sama. Untuk itu cuba kita baca dan fikirkan, dimanakah kedudukan kita didalam melakukan kebenaran ini..

Menurut Ibn Taimiyyah, benar dan ikhlas adalah merupakan bukti kebenaran iman dan Islam seseorang. Ini kerana orang-orang yang menzahirkan Islam terbahagi kepada dua bahagian iaitu beriman dan munafik. Perbezaan antara orang yang beriman dengan orang munafiq ialah benar. Kerana itu tidak hairanlah apabila Allah s.w.t mengaitkan iman dengan sifat benar..
Firman allah yang bermaksud " Sesungguhnya orang-orang yang sebenar-benarnya beriman hanyalah orang-orang yang percaya kepada Allah dan RasulNya, kemudian mereka (terus percaya dengan) tidak ragu-ragu lagi, serta mereka berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah, mereka itulah orang-orang yang benar (pengakuan imanya)"

(Al-Hujurat : 15)

Antara bentuk benar ialah :

• Benar dengan Allah, seseorang mesti benar dengan Allah dengan mengikhlaskan ibadah kepadaNya, menerima syariatNya dengan lapang dada dan berusaha melaksanakanya didalam diri sendiri, rumah tangga, masyarakat dan juga negara.

• Benar dengan Rasulullah. seseorang Islam mesti benar-benar dengan Rasulullah s.a.w iaitu ikhlas didalam mengikuti  sunnah baginda, mempertahankanya dan menyampaikan sunnah itu kepada orang lain.

• Benar didalam percakapan. seseorang islam tidak akan bercakap perkara-perkara yang tidak benar dan apabila memberitahu, tidak akan memberitahu sesuatu yang tidak benar. Rasulullah pernah bersabda didalam sebuah hadis yang diriwayatkan menerusi Abu Hurairah r.a :"Tanda-tanda orang munafik itu tiga. Apabila bercakap berdusta, apabila berjanji, mungkir janji dan apabila diamanahkan sesuatu, khianati". Benar didalam percakapan perlu diamalkan oleh semua umat islam. Tidak kira kecil atau besar, tua atau muda. Rasulullah bersabda didalam Hadisnya yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a: " Sesiapa yang berkata kepada seorang kanak-kanak: Marilah ambil ini, kemudian tidak memberikan kepada kanak-kanak itu, apa yang dijanjikan, telah melakukan satu pendustaan". 

• Benar didalam Muamalah. seseorang Islam tidak boleh menipu didalam perniagaan yang dilakukannya, tidak boleh meminda tarikh, tidak boleh melakukan sumpah palsu bagi melariskan barangan dan lain-lain. Rasulullah s.a.w bersabda didalam sebuah hadis yang diriwayatkan menerusi Abu Hurairah r.a: "Bersumpah, melariskan barang tapi menghapuskan keberkatan. "

• Benar didalam Azam dan Cita-cita. seseorang islam yang berazam hendaklah melakukan sesuatu, akan meneruskan azamnya tanpa menghiraukan ranjau-ranjau dikiri dan kanannya.

• Benar didalam berjajnji. seseorang islam akan menunaikan janjinya apabila berjanji, sebagaimana yang dinyatakan didalam hadis diatas.

• Benar didalam menunjukkan hal keadaan dan perwatakan. seseorang islam yang sebenar, tidak akan muncul dengan perwatakan dan keadaan yang bukan keadaannya yang sebenar. Dia juga tidak akan menzahirkan sesuatu yang berlainan dengan apa yang tersembunyi didalam hati sanubarinya. Rasulullah s,.a.w bersabda didalam hadisnya yang diriwayatkan menerusi Asma' r.a: " Orang yang merasa kenyang dengan sesuatu yang tidak diberikan kepadanya, tidak ubah bagaikan orang yang memakai pakaian palsu."  Hadis diatas menjelaskan, orang yang menghiaskan diri dengan pakaian yang bukan miliknya, agar dilihat orang sebagai orang kaya, tidak ubah bagaikan orang yang memakai pakaian orang yang zuhud, sedangkan dia bukanlah seorang yang zuhud dan tidak pernah berusaha untuk menjadi seorang yang zuhud.

• Benar didalam semua keadaan. Benar di dalam semua keadaan merangkumi benar didalam melahirkan rasa takut, harap, zuhud, reda, tawakkal cinta dan lain-lain kepada Allah s.w.t, sebagaimana yang dinyatakan didalam ayat 15 dari surah al-Hujurat diatas

 Bersama samalah kita mencontohi junjujngan mulia kita Nabi Muhammad s.a.w, hasil dari kebenaran yang ditunjukkan maka ramai orang-orang Quraisy dan orang luar tertarik untuk memeluk agama islam. Sekiranya kita turut melakukan perkara yang sama, nescaya kawan-kawan yang hampir dengan kita pun akan tertarik dan ingin mendekati dan seterusnya mengikuti jejak langkah kita didalam pencarin mencari keredhaan Illahi..

Fikirlah sendiri...

Suatu hari, Isom bin Yusuf mendatangi halaqah (pengajian) Hatim al-Asom. Dalam halaqah tersebut Hatim mengajar nilai-nilai ketauhidan untuk bekal para jemahnya meniti jalan Allah. Halaqah tersebut berakhir apabila masuk waktu solat. semua hadirin bersiap-siap untuk mendirikan solat lantas pergi mengambil wuduk. Ketika hendak berwuduk, tiba-tiba mata Isom bin Yusuf tertuju kepada Hatim al-Asom, yang berlengah menyelesaikan wuduknya. Bahkan dia tetap berdiri tegak didepan air dan dia melewatkan membasuh anggota tubuhnya.

Melihat keadaan tersebut Isom bertanya kepada Hatim, "Mengapa kamu tidak menyegerakan wudukmu wahai Abu Abdul Rahman?. Hatim menjawab, "Sesungguhnya aku memulakan wudukku dengan wuduk batin".

Dengan sedikit tercengang Isom bertanya, "Wuduk batin? apa sebenarnya yang dimaksudkan dengan wuduk batin?" Hatim menjelaskan, "Apabila aku berwuduk, aku lakukan dua jenis wuduk. Pertama wuduk zahir dan kedua wuduk batin. Aku memulaikan dulu dengan wuduk batin, wuduk zahir pula aku membasuh anggota tubuh yang tujuh dengan air iaitu dua telapak tangan, mulut, hidung, wajah, dua lengan, kepala dan kaki. Manakala wuduk batin pula ialah dengan membasuh bahagian dalam dengan tujuh wasilah penyucian, iaitu bertaubat, menyesal, tidak kemaruh harta dunia, tidak ingin dipuji orang, tidak bercita-cita menjadi pemimpin, tidak menaruh dendam dan tidak hasad dengki.

Isom bin Yusuf terkesima dengan penjelasan Hatim tadi lalu berkata, "jika wudukmu seperti itu, bagaimana pula dengan solatmu wahai Abu Abdul Rahman?." Hatim menjawab, "ketika  aku sudah berdiri tegak hendak menunaikan solat, maka seluruh anggota tubuhku, aku kendurkan sehingga aku dapat melihat kaabah dengan mata hatiku. aku berdiri antara hajatku dan rasa takutku kepada Rabb, aku mantapkan dalam hatiku bahawa Allah sedang mangawasiku, sedang syurga telah berada disebelah kananku dan neraka  berada disebelah kiriku. Manakala Malaikat pencabut nyawa sudah berada dibelakangku. demikianlah 'wajah' solatku, bahkan saat itu aku merasakan seakan-akan telah menapakkan kakiku diatas titian Sirat. Dan aku tanamkan didalam fikiranku bahawa ini adalah solatku yang terakhir. Setelah itu barulah aku berniat lalu membaca takbir sebaik dan sekhusyuk mungkin. Dalam solat aku membaca surah-surah al-quran sambil meneliti ertinya. Lalu aku rukuk dengan penuh kerendahan dan sujud dengan penuh kehambaan. Dalam tasyahud, aku tumpahkan seluruh harapanku dan akhirnya aku ucapkan salam dengan hati penuh tulus ikhlas".

Isom bertanya lagi, " sejak bila kamu melakukan solat dengan cara seperti ini wahai Abu Abdul Raahman?" Hatim menjawab. " Aku lakukan sejak aku menyedari bahawa aku hanyalah seorang makhluk  dan aku ada kerana ada yang menciptaku. Kalaupun sekarang aku masih hidup, pada akhirnya aku pasti akan meninggalkan dunia yang fana ini. Kemudian aku dihisab lalu aku diseksa atau diberi pahala. tetapi, jika kamu bertanyakan  sudah berapa tahunkah aku melakukan wuduk dan solat seperti ini, maka jawabku baru tiga puluh tahun"

Kenapa Solat Dikatakan Tiang Agama...

Ibadah solat mengandungi ibadah rukun Islam,  Sebagaimana sabda Rasulullah : "Islam ditegakkan atas lima sendi". Ia terdiri daripada Syahadah, solat, zakat, puasa dan haji.. Dalam ibadah solat ada keharusan bertasyahud, mengungkapkan kesaksian diatas keesaan Allah pada pertengahan dan akhir solat.

Solat mencakupi haji yang beerti menuju Baitullah, maka solat diwajibkan menghadap kearah kiblat. Solat mencakup zakat. Mengeluarkan zakat membuat harta menjadi kurang. demikian pula dengan solat, Apabila kiat bersolat membuatkan waktu untuk aktiviti lain dan pekerjaan berkurang.

Solat mancakup puasa. Orang yang berpuasa harus menahan diri daripada segala sesuatu yang membatalkan puasa. demikin juga dengan solat, harus berjuang menghadapi godaan syaitan disaat menunaikan solat. sebab itulah tempat solat disebut Mihrab. Mihrab adalah tempat Harb (Perang) melawan syaitan, dengan menegakkan solat didalamnya.

Oleh sebab itu, solat para nabi dan kekasih Allah yang mencakupi lima deminsi ibadah dalam islam. Ibadah solat disebut Tiang Agama, kerana mengandungi lima elemen utama ibadah Islam. Dan solat merupakan  medium komunikasi paling tepat untuk mendekatkan diri  kepada Allah. Rasulullah sentiasa berpesan kepada umatnya untuk menjadikan solat 'wasilah' (perantara) mendekatkan diri dan berinteraksi dengan Allah..

Sabar...

Sabar ialah satu sifat yang mulia, hari ini kita dapat lihat bukan sahaja orang baik sanggup bersabar, malah orang yang mahu melakukan kejahatan lagi bersabar dari orang yang melakukan ibadah kepada Allah. . Sebagai contoh, ketika kita bersolat, didalam fikirang kita hanya berfikir mahu menyelesaikan solat dengar kadar sesegera yang mungkin, sehinggakan membaca bacaan didalam solat hanya bacaan rukun sahaja, bacaan yang sunat itu buat sekiranya rajin. Tetapi cuba kita bayangkan, orang yang mahu melakukan kejahatan, dia sanggup merancang dengan teliti dan seterusnya menunggu dengan penuh sabar masa yang sesuai untuk melakukan tindakan seterusnya, walaupun memakan masa berjam-jam malah berhari-hari. Mereka sabar menunggu untuk menunaikan hajat mereka untuk melakukan kejahatan tersebut.

Sekiranya untuk melakukan kerja kejahatan pun kita kena bersabar, apatah lagi untuk melakukan kerja amal ibadah kepada Allah, mestilah memerlukan tahap kesabaran yang lebih tinggi lagi. Ini kerana kerja kita itu melibatkan penilaian dari Maha Pencipta. Bersabar dalam melakukan kerja haram, adalah haram dan bersabar didalam melakukan ketaatan kepada Allah, adalah Wajib.

Firman Allah yang bermaksud:
"... sesungguhnya orang-orang yang bersabar sahaja yang akan disempurnakan pahala mereka dengan tidak terkira".

(Al-Zumar:10)

Iman terdiri daripada dua bahagian, separuh daripadanya ialah sabar, manakala separuh lagi adalah bersyukur. Kerana itu tidak hairanlah kalau orang Melayu kita selalu berkata "sabar itu separuh dari iman"

Untuk memperolehi sifat sabar itu ialah dengan diberi ujian oleh Allah dan tidak risau atau gelisah didalam menghadapi ujian tersebut. Ujian Allah merangkumi  kesusahan dan kesenangan. Firman Allah yang bermaksud
"... dan kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan."

(Al-Anbiaya':35)

Menurut ibn Qudamah al-Maqdisi, seseorang itu dikira sebagai kuat dan hebat, apabila dapat bersabar dalam menghadapi kesenangan. Ini kerana situasi susah dilihat dengan jelas oleh seseorang bukan sahaja oleh ulama', bahkan orang awam biasa, sebaliknya dalam situasi seseorang senang dan mewah, jarang orang dapat melihat ianya merupakan satu ujian Allah. Sabar dalam situasi senag mempunyai hubungkait dengan sifat syukur, kerana adanya keinginan nafsu untuk melakukan apa sahaja, ketika itu. Kerana itu orang yang lapar, lebih mampu bersabar berbanding dengan orang yang dihidangkan  dengan makanan yang lazat-lazat.

Orang yang sabar mempunyai kelebihan yang besar, antaranya diredhoi Allah kehidupanya. Sabda Rasulullah s.a.w didalam sebuah hadis yang diriwayatkan menerusi Anas bin Malik r.a:
" Sesungguhnya besarnya balasan, bergantung kepada besarnya ujian. sesungguhnya apabila Allah s.w.t mengasihi sesuatu kaum, dia akan menguji  kaum itu. Sesiapa dari kalangan kaum itu yang redho menghadapi ujian Allah, Allah akan redho kepadanya dan sesiapa sahaja dari kalangan kaum itu, yang tidak suka menghadapi ujian Allah, Allah juga tidak suka kepadanya"

Dalam apa situasi sekalipun, orang-orang islam dikehendaki mengamalkan sikap sabar, kerana ia merupakan senjata para nabi, wali, orang-orang yang benar dan juga orang-orang yang soleh semenjak zaman dahulu. Pada peringkat awal, sabar sangat menyakitkan jiwa dan tubuh badan, namun pada peringkat akhirnya ia akan  menghasilkan kejayaan yang sangat manis.

Tua oh tua....

Waktu muda adalah kemuncak kesempurnaan hidup kita. Orang muda selalunya lebih bertenaga, berdaya tahan, bermotivasi dan kuat pergerakannya. Ketika kita di usia tua, tenaga yang ada pada kita semakin berkurang. Ketuaan sering dikaitkan dengan lemah. Tidak bertenaga dan tidak bermotivasi. Komitmen mereka terhadap masyarakat akan berkurang. Lantaran itu ada sesetengah orang tua tidak putus-putus membuat persiapan bagi menghadapi kematian.

Walau bagaimanapun usia tua ini dilihat  dari segi keistimewaannya, sebagai orang yang beruntung kerana telah lama hidup, banyak pengalaman dan banyak amalan kebajikan untuk menambahkan bonus jika dibandingkan dengan orang yang mati semasa muda. Itupun kalau sekiranya mereka benar-benar beriman dan beramal dengan ikhlas dan jujur. Orang tua yang berilmu, beriman, beramal dan berbakti kepada kehidupan. Kebiasaan diusia tua  begini, mata semakin kabur, pendengaran semakin kurang, gigi yang dahulu penuh  menjadi semakin jarang, ingatan yang dahulu kuat semakin menjadi pelupa, rambut yang dulunya hitam menjadi semakin putih (beruban) dan jarang. Satu demi satu keupayaan pancaindera sudah ditarik. Mereka sentiasa menyedari entah esok atau lusa  maut akan datang menjemput. Tidak kurang pula ada yang menjadi nyanyuk dan lupa.. Na'au zubillah.. Pernahkah anda membayangkan  kehidupan anda di hari tua? Apakah persediaan anda mulai sekarang?

Sekiranya dikaitkan muda dengan masa, maka waktu muda diibaratkan sebagai waktu pagi, manakala ketuaan diibaratkan sebagai waktu senja. Diwaktu awal pagi orang berlumba-lumba menjalankan pekarjaan sebelum menjelang waktu senja. Begitu juga diwaktu muda inilah masa yang paling produktif untuk bertindak mencapai cita-cita dan matlamat hidup. Keadaan hidup kita diwaktu tua amat berkait rapat dengan tindakan tindakan yang kita lakukan diwaktu muda. Kegagalan kita bertindak diwaktu muda akan menyebabkan kita kurang berjaya diwaktu tua. Dimasa kita muda, kita jangan memandang hina dan rendah kepada orang tua, ingatlah suatu masa nanti kita juga akan menjadi tua. Apa yang kita lakukan kepada mereka akan berlaku kepada diri kita apabila kita tua kelak.

Ada 4 perkara yang sering dikaitkan dengan orang tua.

• Lemah - Suatau keadaan yang tidak bertenaga, tiada kekuatan dan lesu.
• Sakit - Menderita kerana tubuh tidak sihat.
• Miskin - Tiada berharta benda dan serba kekurangan.
• Mati - Tiada bernyawa lagi.

Sakit, sakit, sakit.....

Kata orang, sakit demam adalah perkara biasa dalam kehidupan manusia. Siapa yang tidak pernah langsung mendapat sakit dalam hidupnya?. Kebanyakan kita akan mengeluh apabila tiba-tiba tubuh yang sihat ditimpa sakit, Adakalanya penyakit yang menimpa kita itu, untuk memberi rahmat dan pengajaran terhadap diri kita jika kita mahu memikirkannya. Apa tidaknya, selain daripada kifarat diatas dosa yang dilakukan, sakit menjadikan kita waspada dan berhati-hati terhadap penjagaan makanan dan kesihatan dengan lebih baik.

Dimasa sihat ini kita boleh makan apa sahaja, tetapi bila sakit, kita terpaksa mengawal  makanan untuk kesihatan diri. Fenomena ini menjadikan kita  insaf untuk mengingati kebesaran  dan kekuasaan Allah SWT. Setelah sembuh kita bersyukur kepada-Nya kerana memberi peluang  kepada kita sihat semula. Lebih baik lagi jika kita dapat bertaubat, berjanji tidak akan  mensia-siakan waktu. Kalau dahulu amal ibadah dibuat sambil lewa sahaja, tetapi kini dikerjakan dengan bersungguh-sungguh kerana sentiasa mengingati mati. Selain daripada itu, melalui sakit tersebut, akan mengukuhkan lagi ikatan kasih sayang kita kepada keluarga yang sebtiasa menjaga dan melayan kita semasa sakit. Hubungan saudara mara semakin erat kerana ramai saudara mara datang menziarahi kita.

Kesihatan yang baik sering dikaitkan  dengan kekuatan, produktiviti dan kesempurnaan hidup. Sakit pula dikaitkan dengan penderitaan dan ketidakselesaan . Cuba anda fikirkan beberapa aktiviti yang boleh dilakukan  oleh orang yang sihat. Mereka bebas bermain, bekerja, bersukan dan melawat. Alangkah bahagianya jika kita sentiasa sihat. Ini membolehkan kita menikmati hidup dengan riang dan gembira.

Jesteru itu, masa sihatlah kita perlu berusaha, menuntut ilmu, memantapkan diri sebagai persediaan  menghadapi masa hadapan. Sebaliknya alangkah ruginya diri kita sekiranya diwaktu sihat digunakan untuk melepak, bermain playstation, berkaraoke dan membuat taik mata (tidur). Kita sebagai manusia perlu bersyukur kerana Allah SWT mengurniakan  nikmat sihat.

Marilah kita sama-sama mengunakan peluang yang masih diberikan oleh-Nya untuk kita menambah ilmu dan seterusnya dengan ilmu itu kita boleh beribadah. Sentiasa melakukan muhasabah diri dan melakukan taubat terhadapNya agar kita sentiasa berada dikalangan orang-orang yang beruntung.

Ingat mati, ingat sakit, ingatlah saat kau sulit,

Ingat-ingat hidup cuma satu kali,

Berapa dosa kau buat, berapa kali maksiat

Ingat-ingat sobat ingat lah akhirat

Cepat ucap Astaqfirullah halazim

Pandanglah kesana, lihat yang disana, 

Mereka yang ternbaring di tanah

Bukan kah mereka pernah hidup juga,

Kita pun kan menyusul mereka,

Astaqfirullah hal azim

Sebahagian dari senikata lagu WaliBand bertajuk taubat....

Lama lagi ke kita ni akan hidup.... ?

Nikmat hidup adalah satu anugerah Allah.s.w.t. kepada kita. Apabila manusia hidup dialam ini, beerti ia dapat bernyawa, bernafas dan bergerak untuk menjalankan kegiatan yang telah dipertanggungjawab mentadbir dan memakmurkan bumi ini. Kalau kita mensia-siakan tugas dan masa, beerti kita juga telah mensia-siakan nikmat kehidupan yang amat berharga. Kehidupan insan semasa berada di alam rahim (kandungan ibu) amat terbatas. Waalaupun kehidupannya terbatas, namun ia mengambil masa untuk mengubah bentuk asalnya dari segumpal darah kepada rupa bentuk janin yang sempurna, Setelah cukup tempoh yang dijanjikan, janin tersebut lahirlah kedunia. Disini bermulalah perjuangan hidup kita sebagai khalifah Allah s.w.t . Kisah kehidupan kita bermula dari zaman kanak-kanak, kemudian membesar sebagai remaja dan dewasa. Semua peringkat kehidupan dialam tersebut akan memberi kesan kepada kehidupan dihari tua dan kehidupan selepas mati. Manusia diberikan tanggungjawab dan amanah oleh Allah iaitu mengabdikan diri kepada-Nya. Tempoh masa kehidupan manusia amat terbatas. Hukum Allah s.w.t kepada makhluknya menetapkan bahawa setiap yang hidup pasti akan mati.

Mafhum firman Allah s.w.t :
"Setiap yang hidup pasti akan mati..."
(Ali Imran : 185)

"Nescaya Allah akan mengampuni sebahagian dosa-dosamu dan menangguhkan kamu sampai pada waktu yang telah ditetapkan. Sesungguhnya ketetapan Allah apabila datang tidak dapat ditangguhkan, kalau kamu mengetahui"
(Surah Nuh : 4)

Lantaran kerana hidup didunia ini hanya sekali. Maka amat wajarlah semasa hidup ini kita melakukan sesuatu yang berfaedah. Isikan masa yang ada dengan mengerjakan ibadah yang diperintahkan dan melakukan amalan kebajikan yang lain. Sesungguhnya amalan tersebut dapat mengukuhkan lagi keimanan kita kepada-Nya serta dapat menghindarkan diri daripada terjebak kelembah kejahatan.

Firman Allah yang bermaksud:
"Bacalah apa yang diwahyukan kepadamu iaitu al-Quran dan dirikanlah solat. Sesungguhnya mengingati Allah (solat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa apa yang kamu kerjakan"
(Surah Al-Ankabut :45)

Ada masalah ke.. ??

Apabila berdepan dengan masalah, lazimnya diri kita di selubungi tekanan, malah fikiran boleh menjadi celaru kerana memikirkan masalah yang tiada berpenghujung. Bagi meringankan tekanan, ada beberapa cara patut kita cuba buat:

• Bersabar dengan segala yang menimpa. "Wahai anakku, dirikanlah solat, dan suruhlah berbuat kebaikan, serta laranglah daripada melakukan perbuatan mungkar, dan bersabarlah atas segala yang menimpa. Sesungguhnya yang demikian itu adalah daripada perkara yang dikehendaki melakukannya". (Luqman:17)

• Anggap masalah itu sebagai satu ujian yang akan meningkatkan keimanan dan ketabahan. Ini bersesuaian dengan firman Allah yang bermaksud: "Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata : Kami beriman, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuat cabaran)? Dan sesungguhnya! Kami telah menguji orang yang terdahulu daripada mereka, maka nyata apa apa yang diketahui Allah mengenai orang yang sebenar-benarnya beriman dan nyata pula yang diketahui-Nya tentang orang yang berdusta". (Al-Ankabuut : 2-3)

• Setiap masalah ada  hikmahnya, seperti dapat mengugurkan dosa. Nabi s.a.w bersabda, maksudnya : "Tidaklah seorang muslim ditimpa penyakit, melainkan Allah akan mengugurkan bersamanya dosa-dosanya seperti, seperti pohon-pohon yang mengugurkan  daun-daunya." (Hadis riwayat al-Bukhari)

• Kesulitan, masalah dan kesempitan akan menyedarkan manusia bertapa kerdinya diri sebagai hamba, sekaligus menyedarkan diri akan keagungan dan kekuasaan Allah. "Orang yang apabila mereka ditimpa  oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: sesungguhnya kami kepunyaan Allah dan kepada-Nyalah kami kembali". (Al-Baqarah : 156)

• Adanya masalah, kesakitan dan kesusahan, membolehkan manusia membezakan diantara keselesaan (nikmat) dan kesengsaraan (bala). Jesteru ketika inilah manusia dapat menjiwai erti kesyukuran.

• Ujian adalah tanda Allah menyintai seseorang itu. Nabi Muhammad s.a.w  bersabda maksudnya: sesiapa yang dikehendaki Allah baginya kebaikan, akan diberikan cubaan kepadanya." (Hadis riwayat al-Bukhari)

• Ingatlah masalah dan kesulitan yang kita hadapi lebih ringan dan lebih kecil daripada masalah yang dialami oleh orang lain.

• Menyedari hakikat, kehidupan tidak boleh lari daripada masalah, cuma bezanya kecil atau besarnya masalah yang dihadapi. Jika masalah kecil bolehlah diselesaikan sendiri dan sekiranya besar, cubalah dapatkan mereka yang lebih berpengalaman untuk dikongsi bersama.

 Tiada masalah yang tidak boleh diselesaikan.. cuma mungkin kita tidak berjumpa akan cara penyelesaiannya.. Tapi ingatlah.. sekiranya kita masih bergelar manusia.. masalah tidak akan lari dari kita...
Orang yang lari dari masalah adalah orang yang pengecut.. dan orang cuba yang menyelasaikan masalah adalah orang yang berani... Dimanakan kedudukan kita..? renung-renungkan..

Aktivi Harian yang boleh kita buat....

Empat amalan atau aktiviti harian yang patut di buat oleh kita sebagi seorang Islam. Pada setiap hari dan malam, sepanjag hidup kita.Berikut ini disalinkan empat nasihat Imam Al-Ghazali mengenai aktiviti yang patut dibuat diwaktu pagi, selepas solat Dhuha, hingga menjelang waktu gelincir matahari, iaitu masuknya waktu untuk solat fardhu zohor:

Ada empat perkara yang boleh di buat, Kata Imam Al-Ghazali.

Pertama
Yang terlebih afdhal, bahawa engkau menghabiskan waktu mu itu dengan mencari ilmu yang bermanfaat, bukan ilmu yang sia-sia yang sangat diminati orang sekarang ini, yang mereka namakanya ilmu manfaat (padahal ia bukan ilmu yang bermanfaat). Ilmu yang bermanfaat ialah ilmu yang menambah takut dirimu kepada Allah, dan menambah penglihatanmu terhadap aib dirimu, dan menambah makrifatmu dalam engkau beribadah kepada tuhan, dan menyedikitkan kegemaranmu terhadap negeri dunia dan menambah kegemaranmu terhadap negeri akhirat, dan membukakan pintu hatimu untuk mengenali bermacam-macam penyakit amalanmu sehingga engkau dapat menjauhinya.

Dan ilmu yang bermanfaat  itu ialah ilmu yang menambah pengetahuanmu terhadap tipu helah syaitan dan penipuannya, sehingga engkau arif dengan kehalusan penipuan syaitan ketika ia menggoda ulama su' dan berjaya menjadikan mereka sebagai sasaran kemurkaan  Allah, kerana mereka telah membeli dunia dengan agama, dan menjadikan ilmu sebagai alat untuk mengambil harta sultan, memakan harta wakaf, harta anak yatim, harta orang miskin dan harta orang Islam. Di sepanjang hari mereka hanya menghabiskan masa untuk mencari pangkat dan kedudukan dihati manusia. Untuk itu mereka sanggup menunjukkan segala kebolehan dihadapan orang ramai dan memperlihatkan kefasihan lidah mereka dalam berbahas dan berbincang...

Apabila engkau telah mencuba mengamalkan wirid-wirid dan ibadah (yang telah kami sebutkan) dan engkau dapati akan dirimu tidak merasakan keberatan dan tidak merasa malas melaksanakanya, bahkan nampak pada dirimu minat yang sangat mendorong engkau untuk mencari ilmu yang bermanfaat, dan engkau tidak menghendaki dengan mencari ilmu itu kecuali hanya keredoaan Illahi.dan negeri Akhirat. Maka menuntut ilmu ketika  itu lebih afdhal daripada ib adah-ibadah sunat. Dan yang paling penting hendaklah engkau memastikan keikhlasan niatmu (kerana niatlah yang menentukan nilai amalanmu). Apabila niatmu tidak ikhlas maka disinilah tempat terpedayanga orang yang jahil dan disini pula tempat tergelincirnya kaki orang yang cerdik pandai.

Kedua,
Bahawa engkau tidak berkuasa menghasilkan ilmu yang bermanfaat tetapi engkau kuasai ibadah seperti berzikir, membaca Al-Quran, bertasbih dan sembahyang. Maka ini adalah darjat orang yang 'abid dan cara hidup orang yang  soleh. Dengan cara ini  engkau dapat tergolong didalam kumpulan orang yang beruntung.

Ketiga,
Bahawa engkau membuat sebarang pekerjaan yang dapat memberi kebaikan kepada orang-orang islam dan dapat mengembirakan hati orang-orang yang beriman, atau engkau menolong  orang yang soleh didalam pekerjaan mereka seperti berkhidmat kepada para ulama' dan ahli sufi dan ahli agama dan berulan alik dalam menunaikan hajat mereka atau berusaha  untuk memberi makanan kepada fakir miskin, atau menziarahi orang sakit, atau menghantar jenazah ke kubur, maka semua ini adalah lebih afdhal daripada semata-mata ibadah sunat sahaja. kerana amalan yang seperti ini selain sebagai satu ibadah ia juga merpuakan pertolongan kepada orang lain.

Keempat,
Jikalau engkau tidak dapat membuat salah satu daripada tiga perkara yang tersebut tadi  maka berusahalah untuk menunaikan hajatmu sendiri dan mencari nafkah bagi dirimu dan keluargamu, sedangkan orang ramai selamat daripada gangguanmu, dan mereka juga selamat dari lidah dan tanganmu. Dan agamamu pula selamat, iaitu apabila engkau tidak terlibat  dengan sebarang kemaksiatan. Maka dengan itu engkau akan dapat mencapai darjat Ash-habul Yamin, sekiranya engkau tidak dapat mencapai darjat As-Sabiqin.

(Imam Al-Ghazali, Bidayatul Hidayah:2008)


Daripada empat aktiviti yang disenaraikan tersebut.. dimanakah kedudukan kita??....renung-renungkan..

Kalau kita lah agaknya , denga siapa kita takut...?

Anak-anak orang muslim sedang asyik bermain di pinggir koat Madinah. Tiba-tiba suasana gempar seketika. Anak-anak tadi bertempiaran lari memyembunyikan diri. Mengapa?. Rupa-rupanya mereka melihat Saidina Umar Ibnu Khattab sedang berjalan melalui tempat mereka bermain. Anak-anak kecil itu gerun dengan sikap tegas yang ada dalam jiwa Umar.

Namun dalam kekalutan itu, ada seorang budak yang tidak lari, bahkan terus bermain seolah-olah tiadak ada apa-apa yang berlaku. Saidina Umar melihat keberanian budak itu lalu bertanya, "Mengapa engkau tidak lari bersama kawan-kawanmu?"

Anak itu menjawab dengan berani, Ibu saya mengajar saya agar takut hanya pada Allah sahaja, bukan pada manusia."

"Siapa namamu?"...
"Abdullah bin Zubair'"

Abdullah bin Zubair adalah anak Asma' binti Abu Bakar. Hasil didikan ibunya. apabila dewasa, ia menjadi seorang abid dan mujahid...

Persoalanya...
Dapatkah kita mendidik anak-anak kita seperti Asma' mendidik anaknya...
Atau mampukan kita mendidik anak kita sehingga menjadi seperti Abdullah bin Zubair....??

Apa tujuan kita hidup agaknya..?

Matlamat dan peranan kita dalam hidup ini telah dijelaskan oleh aqidah islam sejelas-jelasnya. Kita tidak dijadikan sia-sia dan tidak dibiarkan begitu sahaja. Kita dijadikan untuk tujuan  dan hikmah tertentu. Ia tidak dijadikan untuk dirinya, atau untuk menjadi hamba kepada salah satu unsur alam ini. Kita juga tidak dijadikan untuk berseronok sebagaimana binatang berseronok.Bukan juga dijadikan untuk hidup beberapa tahun yang pendek atau panjang kemudian ditelan tanah, dimakan ulat dan dimamah kebinasaan.

Sesungguhnya kita dijadikan untuk mengenal dan menyembah Allah serta menjadi khalifah di muka bumi. Kita memikul amanah terbesar dalam hidup yang pendek ini, amanah taklif dan tanggungjawab. Manusia ditapis dengan dugaan  dan digilap dengan tanggungjawab. Dengan itu ia menjadi matang dan bersedia untuk kehidupan yang lain, iaitu kehidupan yang kekal selama-lamanya tanpa penghujung.

Kita tidak dijadikan untuk diri kita sendiri, tatapi kita dijadikan untuk menyembah Allah. Kita tidak dijadikan hanya untuk  hidup didunia yang kecil dan binasa ini, tetapi kita dijadikan  untuk kehidupan yang kekal abadi, ia dijadikan untuk selama-lamanya.

Ada orang berkata: " Si bodoh hidup kerana mahu makan manakala orang orang berakal makan kerana mahu hidup". Penyataan ini tidak menyelesaikan masalah kerana hidup itu sendiri bukan satu tujuan, persoalan masih tetap ada, kenapa manusia hidup?

Adapun para metrialis menjawab: " Sesungguhnya manusia hidup untuk dirinya sendiri dan untuk mengecapi nikmat dunia". Manakala orang yang beriman menjawab: "Manusia hidup hanya kerana Tuhannya yang Maha Tinggi dan untuk hidupnya yang kekal abadi". Firman Allah s.w.t:

" Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada apa-apa kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmah ciptaan itu?. Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada kami?  Maka (dengan  yang demikian) Maha Tinggi Allah yang menguasai seluruh alam, lagi yang tetap benar".

(al-Mukminun: 115-116)

Alangkah besarnya perbezaan antara orang yang hidup untuk dirinya dengan orang yang hidup untuk Tuhanya, diantara orang yang hidup didunia yang terbatas dengan hidup untuk kehidupan yang tidak terbatas dari segi zaman dan tempat.

Sesungguhnya teori kebendaan yang menginkari tuhan tidak mengetahui matlamat hidup kita, kerana matlamat perlu kepada niat dan niat perlu pula kepada orang yang berucap. Sedangkan teori ini menolak manusia itu dijadikan dengan maksud tertentu. Kerana itu manusia pada pandangannya tidak mempunyai tugas dan peranan selain dari bertungkus lumus untuk memenuhi dan memperbaiki kehendak hidup.

Dengan kata lain, Manusia hidup kerana perhiasan dunia dan keseronokan, tidak lebih daripada itu. Apabila usia manusia tamat dalam masa yang pendek maka berakhirlah segala-galanya. Alangkah benarnya perkataan Al-Quran: "Katakanlah, harta benda yang menjadi kesenangan didunia ini adalah sedikit sahaja". (An-Nisaa': 77)

Kisah dan tauladan..

Cuba kita baca cerita yang dibawakan dibawah ini.. semoga ia dapat memberi sedikit pengajaran dan kesedaran kepada kita semua...

Diriwayatkan bahawa pernah suatu musim kemarau menimpa Bani Israil dalam beberapa tahun yang berterusan. Ada seorang perempuan memiliki sepotong roti. Diletakkan roti itu pada mulutnya untuk dimakan. Tiba-tiba datang seorang pengemis didepan pintu dan berkata, "Berilah aku kerana Allah, sepotong roti sahaja."

Perempuan itu mengeluarkan roti itu dari mulutnya dan diserahkan kepada pengemis itu. Kemudian perempuan itu keluar kepadang belantara untuk mencai kayu. Dia mempunyai seorang anak kecil yang turut dibawanya bersama. Tiba-tiba datang seekor serigala dan menangkap anak kecil itu serta membawa lari. Terdengar suara jeritan. Bersegeralah perempuan itu mencari jejak serigala. Lalu Allah swt mengutu Malaikat Jibril a.s. dan mengeluarkan anak itu dari mulut serigala.

Diserahkan anak itu kepada ibunya seraya berkata padanya, "Hai perempuan hamba Allah, puaskah engkau sesuap roti diganti dengan keselamatan anak?." Lalu perempuan itu menjawab , "Ya"

Terdengar suara mengatakan, "Demikianlah balasan kepada orang yang mengasihi orang miskin dan kelaparan. Kami selamatkan dan kami pelihara sebagai balasan bagi orang yang berbuat baik."

Golongan manakah kita..?

Allah menciptakan manusia terdiridari dua kategori iaitu golongan yang mempunyai martabat tinggi dan golongan yang mempunyai martabat rendah. Allah menciptakan 'Illiyyin sebagai tempat kediaman hamba-hambaNya yang mempunyai martabat yang tinggi. Manakala Asfala Safilin pula adalah tempat kediaman golongan yang hina dan rendah. Allah s.w.t juga menjadikan hamba-hambaNya  yang taat sebagai golongan yang bermartabat tinggi didunia dan akhirat. Golongan yang melakukan dosa dan maksiat, adalah golongan  yang paling rendah martabatnya didunia dan akhirat.

Hamba yang taat juga dijadikan Allah sebagai makhluknya yang palin mulia. Pelaku maksiat adalah makhluk-Nya yang paling hina. Bagi kumpulan pertama, Allah memberikan kepada kekuatan dan kemuliaan. Bagi golongan yang kedua, mereka 'dianugerahkan' kehinaan.


Dalam musnad Imam Ahmad didapati:
"Ku jadikan kehinaan keatas orang yang menyalahi perintah-Ku. Setiap hamba yang melakukan dosa dan maksiat, dia turut menuju darjat atau taraf yang rendah. Dia tetap berada dalam tangga yang menurun sehingga dia termasuk golongan al-Asfalin (kumpulan yang paling rendah). Setiap hamba yang melakukan ketaatan, darjatnya semakin tinggi. Dia tetap berada dalam tangga kenaikan sehingga dia tergolong didalam kumpulan al-A'alayiin (orang yang berkedudukan atau bertaraf tinggi)."


Kadang-kadang dalam hari-hari yang dilalaui oleh  seorang hamba, berlaku proses 'kenaikan' daripada satu segi dan proses 'penurunan' pula daripada segi yang lain. Mana satu diantara kedua-dua proses ini yang lebih banyak berlaku atau paling dominan. dia akan tergolong dalam kelompok tersebut. Tidak sama keadaan orang yang mengalami kenaikan  100 kali dan menghadapi penurunan sekali sahaja. Ini tidak sama dengan orang yang mengalami keadaan sebaliknya.

Sebenarnya, dalam hal ini banyak orang mengalami kekeliruan atau kesilapan besar. Iaitu seseorang hamba kadang-kadang mengalami 'penurunan' kedalam jurang yang amat dalam, bahkan lebih dalam atau lebih jarak dari jarak timur ke barat atau antara bumi dan langit. Padahal penurunan yang sekali itu tidak tidak dapat diatasi  atau diimbangi  dengan menaiki tangga kenaikan 1000 kali. Ini sesuai dengan hadis  sahih, daripada Rasulullah s.a.w dimana baginda bersabda:

" Sesungguhnya seorang hamba menuturkan satu perkataan (sahaja) padahal dia tidak mengambilberat perkataan tersebut, dia akan terjun disebabkannya kedalam neraka Jahannam sejauh jarak antara timur dan barat"
Sahih Muslim

Agak-agaknya pernah tak kita buat benda ni...?

1. Makan sambil mendengar ayat-ayat suci Al-Quran.
2. Berzikir ketika berehat atau melepak dimana-mana
3. Melawat sambil berdakwah kepada rakan dan taulan
4. Membaca buku sewaktu menunggu sesuatu yang pastinya makan masa
5. Membuat catatan ketika membaca sesuatu buku
6. Membuat catatan ketika mendengar ceramah..

• Tapi awas!! 

1. Anda jangan makan ketika membuang air besar
2. Jangan tidur semasa mendengar khutbah Jumaat
3. Jangan tidur ketika anda memandu kenderaan

Fikirkan apa kesanya kepada diri anda sekiranya  landa melakukan perkara-perkara diatas..
Cuba kita fikirkan bersama ye..

Mahu atau tidak mahu..?

Ingatlah kita, bahawa sesungguhnya kita ni milik Allah. Beriman adalah hidayah daripadaNya. Dapat melakukan amal ibadah adalah inayah (pertolongan) daripadaNya.. Jika Allah bukakan pintu hati seseorang, akan mudahlah baginya melalkukan kebaikan dan beramal ibadah kepada-Nya.

Nabi Muhammad s.a.w pernah mengajar seorang sahabatnya supaya berdoa kepada Allah memohon kekuatan untuk beribadat. Inilah doa yang diajarkan oleh baginda:

اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

"Ya Allah, bantulah aku untuk mengingati-Mu, Bersyukur kepada-Mu dan memperelok amal amal ibadah kepada-Mu."

Ingatlah bahawa Allah memberikan keinginan kepada kita untuk melakukan sesuatu kebaikan. Orang yang diberika taufik dan hidayah akan mudah untuk melakukan kebaikan dan amal ibadah... bertapa oemurahnya Allah yang telah menjanjikan  pahala yang cukup banyak, berlipatganda untuk diraih oleh hamba-hamba-Nya.

Tanpa Hidayah dan bantuan daripada Allah, manusia tidak akan dapat tunduk kepada Allah walaupun hanya untuk sekali sujud. Oleh itu, orang yang gagah dan sasa, mampu berlari berpuluh-puluh kilometer tanpa henti, mampu bekerja siang  dan malam, belum tentu mampu untuk bangun ditengah malam untuk bertahajjud mengabdikan diri kepada Allah. Semua kebaikan yang dilakukan oleh seseorang hamba adalah atas inayah Allah.

Orang yang tidak melakukan amal ibadah semasa hidupnya akan menyesal yang teramat diakhirat kelak. Mereka sentiasa disibukkan oleh urusan keduniaan sehingga meninggalkan peluang dan kesempatan beribadah. Kata Ibnu Muqaffa, "Orang yang akan menyesal adalah orang yang kehilangan kesempatan untuk beramal". Ia mati sebelum sempat beramal.

Keinginan untuk beribadah adalah anugerah daripada Allah kepada hamba-hambanya yang terpilih. Berdoalah kepadaNya agar kita termasuk didalam golongan orang yang terpilih sebagai ahli ibadah yang gigih, diberikan halawatul ibadah  atau kemanisan dalam beribadah seperti yang telah diberikan kepada ahli ibadah yang terdahulu. Mereka berlumba-lumba untuk melakukan ibadah, mereka menunggu waktu malam untuk bermunajat dan bertahajjud..

Mudah-mudahan Allah membantu kita untuk mendekatkan diri kepadaNya. Berdoalah memohon pertolongan Allah untuk beribadah kerana sekiranya kita memohon dariNya, insyaallah akan dikabulkan permintaan kita...

Dimana ada kemahuan disitu ada jalan....

Ganjaran usaha kita semasa hidup dan selepas mati...

Cuba kita bayangkan, bagaimanakah keadaan hidup kita ketika menemui Allah swt. seandainya semasa hidup kita melakukan amal ibadah ala kadar sahaja..  seperti kata pepatah sekadar melepaskan batuk ditangga.. selepas mati, bagaimanakah kita menempuh alam kubur yang gelap gelita?  Bagaimanakah untuk kita berhadapan dengan malaikat Munkar dan Nakir ?  Pernahkah kita terfikir semua itu... peduli atau tidak pedulikah kita?   Amat malang lah sekiranya semasa hidup kita didunia ini lagi menderita manakala semasa diakhirat kita pula sensara akibat perbuatan kita  sendiri....

Wahai sahabat-sahabat ku sekelian... marilah kita menginsafi diri sendiri.. Tiada orang lain yang dapat membantu kita kecuali diri kita sendiri.. Semua perbuatan dan perlakuan kita semasa di dunia membayangkan apa yang kita mahukan diakhirat kelak..  hidup kita didunia ini hanyalah sementara sahaja.. Dunia ini umpama jambatan menuju ke alam akhirat..  Walaupun ada antara kita yang ingin hidup selamanya didunia.. tapi ingatlah.. Allah itu Maha mengotakan janjinya....

Mari kita renungkan lirik nasyid yang amat popular dikalangan kita.. kalau yang tak pernah dengar.. cuba-cuba carilah....

Hidup ini bagai lampu dinding

Yang dinyalakan di malam hari

Apabila minyak sudah kering 

Dia akan pasti padam sendiri

Setelah kita tinggalkan dunia

Alam yang lain pula menanti

Apakah kita dapat kurnia

Dari segala amal dan Bakti

Disana insan cemas dan bimbang

Tak dapat lagi buat alasan

Buruk dan baik akan ditimbang

Kedua-duanya dapat balasan

Oleh itu.. disamping saya mengingatkan diri sendiri dan sahabat-sahabat ku... marilah kita gunakan masa dan peluang yang masih ada ini untuk membina kejayaan dan kebahagian didunia dan di akhirat.. Janganlah kita terlalu leka dengan keseronokan dunia yang hanya sementara dan kita melupakan kenikmatan yang berkekalan di akhirat.. wallah hu a'lam...

Selalulah bertaubat.....

Jiwa kita diumpamakan sebagai sebuah mentol lampu yang terang, Namun setiap kali kita melakukan dosa dan maksiat, satu titik hitam akan melekat kedalam hati dan jiwa kita. Lama kelamaan mentol yang bersinar terang itu akan dilitupi oleh titik hitam sehingga mentol yang terang itu tidak dapat lagi menembuskan cahayanya. Begitulah jiwa kita, yang perlu dibersihkan supaya cahaya dapat memancar untuk menunjuk jalan. Oleh itu, sucikanlah jiwa dengan banyak beristighfar memohon keampunan daripada Allah. Bertaubat diatas ketelanjuran sama ada terhadap Allah atau sesama manusia, bertaubatlah dengan taubat nasuha iaitu:

1. Segera meninggalkan maksiat dari terus dilakukan.

2. Menyesal diatas perlakuan maksiat yang telah dilakukan.

3. Berazam untuk tidak mengulangi maksiat.

Itulah syarat taubat nasuha yang dapat menyucikan jiwa. Apabila jiwa telah suci akan terpancarlah hidayah Allah.  Apabila jiwa telah dipenuhi dengan hidayah Allah, diri akan dapat berubah untuk mengerjakan amalan kebaikan. Waktu subuh tidak lagi terlewat, malah saat menunggunya diisi dengan membaca ayat-ayat suci Al-Quran. Memperbanyakan amalan lain sesama manusia seperti berjabat tangan mengeratkan hubungan silaturrahim, hati diisi dengan  kasih sayang melalui zakat, membuang sifat dendam dan dengki yang selama ini terpalit dihati. Tiada lagi kata nista, umpat dan keji meniti di bibir, alunan zikir bertali arus menunjukkan rasa rindu dan kasih  seorang hamba kepada Tuhannya. Tangan kanan menghulur sumbangan kepada yang memerlukan  sebagai tanda persaudaraan sesama islam. Surau dan masjid dipenuhi dengan umat islam bagi mengerjakan solat secara berjamaah. Sucikan jiwa dan ikhlaskan hati bagi kita memulakan hidup baru, sebagai garis permulaan kearah kejayaan abadi didunia dan akhirat


Mudah-mudahan dengan taubat yang kita lakukan dapat menyucikan jiwa kita daripada segala dosa yang sekian lama meyeliputi jiwa kita. Mohonlah keampunan  dan pertolongan  daripada Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang...

Muhasabah diri...

Setiap manusia dikalangan kita ada kelebihan dan kekurangannya tersendiri. Dalam menjalani kehidupan seharian, kita tidak terlepas dari melakukan kesilapan dan kesalahan. Menyedari hakikat ini.... kita perlu menggunakansisa-sisa  masa yang masih ada untuk muhasabah diri, melihat apakah kekurangan  atau kesilapan yang kita lakukan pada hari tersebut. Kita tanya pada diri kita apakah yang telah kita buat? Bagaimanakah kita menggunakan masa kita seharian? Sudahkah kita menyempurnakan tanggungjawab terhadap Allah Maha pencipta, terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat dan alam sekitar?...

Melalui muhasabah diri, kita dapat memperbaiki kelemahan, kekurangan yang sedia ada. sikap megah, berbangga dengan keupayaan diri dan suka menuduh kelemahan diri orang lain adalah dilarang dalam islam... Sebaliknya kita hendaklah bersikap terbuka  dan sedia menerima pendapat, pandangan dan teguran dari orang lain bagi memperbaiki kelemaha diri. Dengan ini kita dapat membina kekuatan diri serta ketahan jiwa..

Dari kekuatan diri akan melahirkan insan yang matang dalam membuat sesuatu tindakan dan boleh berfikir secara rasional... jika sekiranya kita menyedari yang kita telah melakukan kesilapan terhadap orang lain... Janganlah rasa malu untuk memohon maaf daripada orang berkenaan.. Kalau kita berdosa dengan Allah swt.. kita hendaklah memohon keampunanNya serat bertaubat tidak akan mengulangi kesalahan dan dosa yang dilakukan  samada secara sedar atau tidak..  Oleh itu janganlah kita lupa,...  mohonlah selalu keampunan Allah swt dan bertaubatlah segera sebelum kita terlambat... penyesalan tiada berguna lagi..

Dunia Yang Wujud Pada Manusia

Hari ini saya berkesempatan membelek buku karangan Iman Al-Ghazali iaitu Ihya Ulum al-Din.. Saya tertarik kepada cerita yang berkaitan dengan Dunia yang wujud pada manusia hari ini. Dikesempan ini saya akan coretkan sedikit dari petika kisah pasal dunia ini... Mungkin ada di kalangan kita yang tidak berkesempatan untuk membelek buku tersebut. Maka sama samalah kita mengambil pengajaran dan iktibar dari kisah yang akan di paparkan..

Dunia yang wujud pada manusia terbahagi kepada tiga bahagian. Diantaranya perlu untuk kebahagian manusia diakhirat dan sebahagiannya pula tiada kaitan.

Bahagian pertama terdiri daripada semua aktiviti keduniaan yang ada hubungan  kehidupan manusia sesudah mati (akhirat). Aktiviti tersebut ialah ilmu dan amal, dengan syarat mereka memperolihinya dengan tujuan untuk  kehidupan akhirat walaupun bahagian ini memberi nikmat kesedapan  dan keseronokan tetapi tidak termasuk dalam pengertian dunia yang tercela.


Bahagian Kedua ialah aktiviti yang memberi  keseronokan  didunia ini tetapi membawa kesengsaraan diakhirat. Aktiviti ini terdiri daripada dosa atau nikmat yang dibenarkan oleh syariat, tetapi dengan cara yang berlebih-lebihan. Inilah yang dimaksudkan dengan pengertian dunia yang tercela.

Bahagian ketiga ialah semua perkara yang memberi keseronokan tetapi dilakukannya  dengan bantuan ilmu dan amal . Ini termasuk hubungan seks yang sah, makan dan pakaian yang seharusnya. Bahagian ini tidak tergolong  pengertian dunia yang tercela kerana kenikmatan dan keseronokan yang diperolihi oleh manusia secara sah.

Pada pendapat Imam Al-Ghazali, setiap  perkara yang bersifat keduniaan yang tidak penting atau tidak mempunyai hubungan dengan kehidupan akhirat adalah tercela.Seorang yang memiliki sifat cintakan dunia  yang tercela adalah individu yang mempunyai personaliti abnormal. Ini menunjukkan ada unsur-unsur kearah pemuasan hawa nafsu secara berlebihan. Bagi Imam Al-Ghazali, cinta dunia adalah sifat individu yang sentiasa menggunakan kesenangan dan keseronokan  dunia  secara berlebihan dari apa yang sebenarnya  diperlukan.

Dari apa yang telah disampaikan oleh Imam Al-Ghazali, dapat di buat kesimpulan bahawa diri kita ini sering menyibukan diri dengan aktiviti keduniaan dan keuntungan sehinggakan kita lupa tujuan kita dihidupkan dan apakah matlamat kehidupan itu sebenarnya. kita sering terlupa kepada Allah dan akhirat sebagai tempat kembali yang kekal abadi... Kita sering terpedaya dengan perhiasan dunia sedangkan tiada satupun daripada perhiasan tersebut dapat menemani kita setelah mati malah perkara tersebut hanya menambah beban dan menjadikan kita sentiasa dalam kebimbangan dan kesedihan..

Petikan diatas diambil dari kitab Ihya Ulum al-Din ...

Semoga ianya dapat memberikan kesedaram kepada kita semua.. amin

Persoalan...????

Kita sering diajukan soalan.. Sihatkah kamu?. Engko ni kaye ke.?..Rajin kah ko? dan bermacam-macam lagi soalan sering ditanya kepada kita saban hari. Adakah kita sudah bersedia untuk memberikan jawapan kepada si penanya soalan. Mungkin kita berfikir.. kalau soalan macam tuh.. budak hingusan pun boleh jawab.

Persoalan di sini ialah.. betulkah atau selarikah jawapan yang kita akan berikan dengan jawapan yang sepatutnya di jawab oleh seorang yang  Beriman dengan Allah.

Saya cuba berikan satu contoh soalan dan jawapan yang biasa di berikan.. Kamu rasa diri kamu sihat ke? Tentu sekali orang akan memberi jawapan "Sihat".... Sedarkah kita selama ini, sihat bukan hanya pada jasad tetapi lebih kepada Rohani.. Sihat jasad tidak bermakna rohani pun turut sihat... Dalam sehari berapa kali kita makan makanan tambahan bagi kesihatan jasad.. Berapa jenis kita makan makanan tambahan dari harga spuluh ringgit hingga ribuan ringgit... Tapi kita tidak peduli kepada makanan rohani kita..

Dalam sehari berapa kali kita mengingat Allah, apa yang kita buat tanda kita bersyukur kepada Allah.. Bolehkah kita fikirkan bersama:

Kita mampu pergi bermain futsal atau badminton setiap malam, tapi mampukah kita pergi ke Masjid setiap waktu, atau paling tidak pun diwaktu malam.

Kita mampu menghafal lirik lagu melayu mahupun inggeris.. Tapi adakah kita mampu untuk menghafal 5-6 ayat al-Quran sehari.. ?

Kita mampu menghadap PC  atau Laptop atau TV sekian lame.. tapi mampukan kita meluangkan mase 10 minit untuk membelek Al-Quran?

Kita sanggup membeli buku yang berharga ratusan ringgit untuk keseronokan dunia.. tapi mampukan kita membeli kitab-kitab atau bahan bacaan keagamaan..?

Semua persoalan itu hanya akan terjawab apabile kita sedar siapa diri kita sebenarnya...

Untuk mencari jawapanya.... sama-samalah kita fikir..

Lupakah kita..?

Firman Allah Surah al-Hasyr : 19 yang bermaksud: "Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang telah melupakan (perintah-perintah) Allah, lalu Allah menjadikan mereka melupakan (amal-amal yang baik bagi menyelamatkan) diri mereka. Mereka itulah orang yang fasik - derhaka

Dimasa kita melupakan Allah, Allah akan melupakan kita dan akan menjadikan kita lupa kepada diri sendiri. Tersedia dua penyeksaan kepada orang yang melupakna Allah iaitu :
1. Allah Lupa Kepada Kita,
 Kita tidak akan dipedulikan oleh Allah, diabaikan, dibiarkan dan Allah akan mensia-siakan kita.
Pengahiranya kita akan ditimpa kebinasaan dan kesengsaraan.

2. Allah menjadikan kita lupa kepada diri sendiri.
Kita akan lupa kapada faktor yang akan mendatangkan kebahagiaan, kajayaan dan kebaikan kapada diri kita, begitu juga  perkara yang menyebabkan kesempurnaan kepada diri kita. Malah didalam hati kita Allah tidak memberi kesempatan untuk mengingatNya. Allah juga tidak mengerakkan diri kita untuk melakukan perkara perkara yang mendekatkan kita kepadaNya..

Ulama' ada menyatakan bahawa: " Sesiapa yang dikehendaki oleh Allah mencapai atau memperolihi kebaikan, Allah akan memperlihatkan kelemahan dan cacat cela dirinya sendiri".

Kita jua sering lupa akan kecacatan, kelemahan, kekurangan dan penyakit diri sendiri. sebab itu tidak terbayang dalam fikiran kita cara atau usaha menghilangkan dan memperbaiki sifat-sifat negetif ini. Kita juga lupa penyakit dan penderitaan yang ditanggung  jiwa dan  hati kita. Maka tidak terfikir dihati kita untuk cuba mengubati dan berusaha untuk menghilangkan penyakit tersebut yang akan menyebabkan kemusnahan dan kehancuran diri. Ini menyebabkan kita menderita, menghidap penyakit kronik yang  akan mendedahkan kita kepada kebinasaan. Ini adalah antara seksaan dan resiko paling besar bagi diri kita.

Kebanyakan kita lupa kepada diri kita sendiri, kita mensia-siakan, mengabaikan bahagian yang ada disisi Allah.  Kita menjualnya dengan harga yang paling murah  yang langsung tiada nilai. yakni kita tertipu dengan urusniaga tersebut. Hal ini baru kita saksikan dengan jelas disaat menghembuskan nafas terakhir kita.  Saat yang paling jelas sekali ialah semasa kita berada di hari akhirat. sebagai mana firman Allah  didalam surah at-Taghabun : 9-10 yang bermaksud:
" Ingatlah di hari mana Allah mengumpulkan kamu pada hari pengumpulan, iaitu hari dinampakkan segala kesalahan. Dan barang siapa yang beriman kepada Allah dan beramal Soleh nescaya Allah akan menutupi kesalahan-kesalahanya dan memasukkannya kedalam syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai. Itulah keberuntungan  yang besar. dan orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat kami, mereka itulah penghuni-penghuni neraka, mereka kekal didalamnya. Dan itulah seburuk-buruk tempat tempat kembali".

Apabila telah tiba hari kiamat, barulah jelas dan nyata bahawa kita telah tertipu dalam perniagaan tersebut. Disaat itu hati dan jiwa kita dicincang lumat akibat dari penyesalan yang teramat.

Manakal bagi golongan yang beruntung adalah golongan yang menjual kehidupannya yang fana iaitu kehidupan keduniaan dengan yang baqa' . Mereka berkata dengan penuh azam dan yakin, " Apa benarlah bagi kita nilai keduniaan ini dari awal hingga akhirnya sehingga kita akan menjual bahagian kita disisi Allah dan diakhirat dengan keduniaan?"

Inilah sebenarnya hakikat keduniaan  disaat hari kiamat telah tiba. Tatkala golongan orang yang beruntung sedar bahawa waktu mereka tinggal didunia ini sangat singkat dan mereka akan menempuh kehidupan selain daripada kehidupan ini iaitu negeri akhirat. Mereka menjalankan perniagaan dengan teliti dan bijak, mereka tidak mudah tertipu dengan cara perniagaan golongan masyarakat yang bodoh.

Jelas dan nyata bagi mereka kerugian dan ketertipuan perniagaan mereka dan nilai rendah yang mereka beli. Setiap orang didunia ini sebenarnya adalah peniaga, penjual dan pembeli. Setiap kita berada di pagi hari, lalu menjual dirinya, ada yang dapat memerdekakan dirinya dan ada pula yang  tidak berjaya membebaskan dirinya daripada kurungan atau kekangan pelbagai perkara nagetif...

Al-Quran Penyembuh Rohani dan Jasmani

Setiap hari kita mambaca ayat-ayat al-quran (kalau kita solat lah). Bagi yang lagi rajin, mereka akan membacaAl-quran setiap hari seperti dia mewajibkan dirinya membaca satu helain sehari. Sedarkah kita bahawa apa yang kita baca itu mengandungi pelbagai hikmah, fadhilat dan keajaiban terkandung didalamnya baik secara tersurat mahupun tersirat..

Al-quran tidak syak lagi merupakan sebuah kitab suci yang diturunkan oleh Allah s.w.t  untuk memberi panduan kepada manusia dalam segala aspek kehidupan. Imam al-Ghazali didalam kitabnya Ihya Ulumuddin menyatakan: "segala ilmu pengetahuan, baik yang terdahulu, sekarang atau yang akan datang, semuanya berpunca daripada Al-Quran"

Salah satu kelebihan Al-Quran adalah fungsinya sebagai pencergah, penawar dan penyembuh pelbagai penyakit. Ini dinyatakan oleh Allah s.w.t. dalam surah Al-Isra' ayat 82 yang bermaksud: "Kami turunkan dengan beransur-ansur ayat-ayat  suci daripada al-Quran yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang yang beriman kepadanya. (Sebaliknya) Al-Quran  itu tidak menambahkan orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua".

Imam Muhammad a-Razi menafsirkan ayat ini dengan menjelaskan bahawa al-quran penawar yang boleh menyembuhkan penyakit rohani dan juga penyakit jasmani.

Penyakit jasmani atau penyakit luaran adalah penyakit yang melibatkan anggota badan atau organ dalaman manusia sama ada berpunca daripada pemakanan, kemalangan, sengatan binatang berbisa, perbuatan sihir atau wabak yang dibawa oleh virus. Contoh penyakit jasmani adalah seperti sakit mata, sakit perut, sakit gigi, demam dan lain lain lagi.

Sesungguhnya setiap penyakit ada ubatnya. Rasulullah s.a.w. bersabda dalam Hadis riwayat Ibnu Majjah yang bermaksud: " Tidak Allah menurunkan sesuat penyakit melainkan  Allah menurunkan ubat baginya".

Penggunaan ayat -ayat Al-Quran sebagai jampi bagi ikhtiar menyembuh penyakit hukumnya harus. Dalam hal ini, terdapat banyak hadis yang menunjukkan bahawa Rasulullah s.a.w turut menggunakan jampi-jampi berupa doa dan ayat-ayat Al-quran untuk mengubati penyakit jasmani.

Contohnya Aisyah r.a menceritakan dalam sebuah Hadis yang diriwayatkan oleh muslim yang bermaksud:
Rasulullah s.a.w biasanya, apabila ada salah seorang anggota keluarga baginda yang sakit, baginda menjampinya. sementara itu, ketika baginda sakit yang menyebabkan baginda wafat, aku juga menjampi baginda  dan mengusup baginda dengan tangan baginda sendiri, kerana tangan baginda tentu lebih banyak berkatnya daripada tanganku.

Sebagai kesimpulannya, marilah kita bersama-sama meningkatkan bacaan al-quran pada setiap masa. disamping itu juga kita berusaha untuk memahami isi kandungannya, meneliti tafsiranya dan memahami serta mengkaji  hikmah-hikmah yang terkandung didalamnya. amalkan bacaan dengan penuh yakin sebagai pelindung diri daripada syaitan, penerang bagi hati dan penyembuh bagi penyakit-penyakit rohani dan jasmani, khususnya surah-surah yang sering ditekankan oleh Rasulullah seperti surah Al-Fatihah, Ayat Kursi, dua ayat terakhir surah Al- Baqarah, Surah Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq dan surah An-Nas.. Mudah-mudahan kita sentiasa beroleh rahmat dan keberkatan serta Al-Quran akan memberikan kita syafaat pada hari qiamat nanti

Bekerja sendiri lebih menjamin kehidupan?

Pada pandangan saya keadaan ekonomi negara kita sekarang berada dalam keadaan tidak menentu. Didalam beberapa aspek pentadbiran negara, kesan kegawatan ini telah dapat dirasai apabila banyak peruntukan yang sebelum ini disalurkan kepada pihak terlibat telah sikit demi sedikit di tarik balik atau dikurangkan. Peluang untuk rakyat mencari pekerjaan juga semakin kurang. berapa ramai para siswazah atau pun lepasan sekolah yang tiada pekerjaan.

Bekerja merupana suatu tuntutan agama, lebih-lebih lagi bagi kaum lelaki yang bergelar suami atau bapa. ketua keluarga wajib mencari kerja untuk member nafkah kepada anak dan isteri supaya dapat menjalani kehidupan seharian dengan sempurna. Islam tidak suka umatnya bersikap malas bekerja. Islam tidak suka kepada pengangguran apatah lagi perbuatan meminta sedekah. Dalam sebuah Hadis yang diriwayatkan oleh Muslim, Rasulullah bersabda yang bermaksud: Peminta sedekah tidak akan berhenti dari  meminta-minta sehinggalah bertemu dengan Allah  dan pada saat itu tidak ada sepotong dagingpun diwajahnya.

Oleh yang demikian, orang yang berkemampuan dituntut supaya mencari pekerjaan untuk menyara diri dan keluarga seterusnya terhindar daripada sifat meminta-minta bantuan dan simpati dari orang lain.

Bekerja sendiri bermaksud tidak bergantung kepada gaji bulanan daripada majikan. Banyak jenis pekerjaan yang boleh dilakukan sendiri seperti berniaga, menjalankan perusahaan sendiri, menghasilkan barangan sendiri, petani, penternakan, nelayan, tukang rumah, tukan jahit, tukang kasut sehinggalah kepada pekerjaan mencari rotan atau kayu dihutan. Disebut didalam hadith yang diriwayatkan oleh Muslim yang bermaksud:  Dari Abu Hurairah r.a katanya: Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: " Jika sekiranya salah seorang di antara kamu berangkat pada waktu pagi untuk mencari kayu lalu dia memikulnya diatas belakangnya. Kenudian dia bersedekah dengannya dan tidak mengharapkan pemberian daripada  orang lain, maka itu adalah lebih baik baginya dari meminta-minta daripada orang lain".

Apa yang ingin disarankan ialah agar para pembaca yang masih menganggur atau diberhentikan kerja supaya menceburkan diri dalam dunia keusahawanan samaada menjadi peniaga, petani, penternak dan seumpamanya. Bagi yang mempunyai line internet di rumah sendiri, gunaklah peluang dan kesempatan. Banyak cara yang boleh dilakukan.  Yang paling penting dan utama ialah HALAL.

Mudah-mudahan dengan usaha yang tekun dan gigih berbekalkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah, akan lebih ramai usahawan muslim dapat dilahirkan. seterusnya dapat meningkatkan taraf ekonomi keluarga, masyarakat dan umat islam di negara ini. Perkara yang paling penting ialah sesuatu pekerjaan itu hendaklah dilakukan dengan bersungguh-sungguh sesuai dengan sabda Rasulullah s.a.w yang diriwayatkan oleh al-Baihaqi yang bermaksud: "sesungguhnya Allah s.w.t menyukai seseorang kamu malakukan sesuatu pekerjaan dengan bersungguh-sungguh".

Jangan dihiraukan apa yang masyarakat perkatakan tentang kita, asal sahaja apa yang kita lakukan itu semata-mata untuk mencari rezeki yang Halal. tingkatkan keimanan, ketaqwaan dan motivasi diri untuk menghadapi segala halangan, cabaran dan rintangan yang bakal dihadapi dalam meneruskan kehidupan dalam dunia yang semaikin mancabar ini...

Fikir-fikirkan...

Bersama Kita Memartabatkan Sunnah Rasul Dalam Kehidupan..

Hari ini saya cuba membicarakan perkara berkaitan Sunnah Rasulullah, Persoalanya siapakah yang harus memartabakan Sunnahnya kalau bukan kita?

Dari segi bahasa As-Sunnah bermaksud perjalanan, amalan atau cara hidup, manakala darisegi istilah ahli-ahli Hadith ialah apa-apa yang terbit daripada Rasulullah samada perkataan, perbuatan, pengakuan, sifat kejadian dan akhlak Baginda Rasulullah S.A.W Al-Quran dan Sunnah adalah sumber rujukan utama umat islam dalam kehidupan mereka semasa berada di dunia ini. Al-Quran sendiri telah memperakukan kedudukan sunnah. Allah s.w.t sendiri telah menentukan tugas Rasulullah s.a.w dalam menyampaikan syariatNya. Kelahiran sunnah adalah ketetapan dan arahan wahyu Allah s.w.t. Antara kedudukan sunnah yang dinyatakan oleh Al-Quran adalah seperti berikut;

Pertama: Al-Quran memperakui bahawa Nabi Muhammad s.a.w tidak bertutur mengenai islam berdasarkan hawa nafsu, malah ia adalah wahyu daripada Allah, sepetimnana firman Allah dalam surah An_Najm ayat 3-4: Yang Bermaksud: "Dan dia tidak memperkatakan (yang berhubung dengan agama islam) menurut kemahuan hawa nafsunya. Segala yang diperkatakannya itu hanyalah diwahyukan kepadanya".

Kedua : Al-Quran sendiri menyuruh umat islam menerima segala apa yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W. sebagaimana firman Allah dalam surah Al-Hasyr ayat 7: Yang Bermaksud: "Dan apa jua perintah yang dibawa oleh rasulullah kepada kamu, maka terimalah serta amalkan, dan apa jua yang dilarangnya kamu melakukannya maka patuhilah laranganya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksa-Nya (bagi orang-orang yang melanggar perintah-Nya).

Dari Anas Bin Malik ra. katanya, Rasulullah s.a.w telah berkata kepadaku: "Wahai anakku, jika engkau mampu tidak menyimpan dendam kepada orang lain sejak dari pagi sampai ke petangmu, hendaklah engkau kekalkan kelakuan itu. Kemudian baginda bersabda lagi: Wahai anakku, itulah perjalananku (sunnahku) dan barang siapa yang menyukaiku, dia akan berada denganku didalam syurga". (Riwayat Tarmidzi) Persoalanya, mengapakah kita perlu mengikuti sunnah Rasulullah? Apakah pentingnya sunnah dalam aspek kehidupan kita?

Terdapat sebahagian orang yang rasa tidak senang terhadap terhadap islam dengan menyangkal dan mengatakan: " Kalau ikut Nabi, Tak majulah kita" Percakap seperti ini boleh menjejaskan aqidah. sepatutnya kitalah yang memartabatkan sunnah Rasulullah dalam kehidupan. antaranya ialah:

1. Mengikut dan melaksanakan sunnah Rasulullah dalam segala aspek kehidupan dengan menjadikan baginda sebagai ikutan.

2. Menjadi orang mukmin yang berkualiti, bukan hanya mementingkan kuantiti.

3. Menyukai apa yang disukai oleh Nabi Muhammad s.a.w. berusaha untuk melakukan segala perkara yang Rasulullah suka dalam kehidupan seharian.

4. Membenci dan memerangi sesiapa sahaja yang menyakiti Rasulullah s.a.w.

5. Mempelajari dan menghayati sirah Rasulullah s.a.w. Ketahuilah bahawa tiada pilihan lain lagi bagi umat islam melainkan dengan menjadikan sunnah Rasulullah s.a.w. sebagai ikutan dalam segenap urusan kehidupan.

Tumpuan kita hendaklah berusaha bersungguh-sungguh menghayati sunnah Rasulullah s.a.w. dalam kehidupan seharian. sesungguhnya petunjuk Allah itu barkait rapat dengan sunnah Rasulullah s.a.w.

Bertaubat Daripada Mengumpat

Seandainya anda terlanjur mengumpat seseorang, apa yang perlu anda lakukan?
Berikut dianjurkan beberapa langkah yang perlu dilakukan sebagai U-turn balik kepada hati yang bersih:

1. Bertaubat dan memohon kemapunan daripada Allah dengan menyesali apa yang telah dilakukan disamping berazam tidak akan mengulanginya.

2. Memohon Maaf Daripada Tuan empunya Diri yang telah diumpat samada dia terdengar umpatan kita - terdengar secara langsung atau tidak langsung - atau tidak.

3. Maafkan juga semua orang dan bersihkan hati daripada berprasangka terhadap manusia.

4. Memuji kebaikan Orang yang Diumpat didepan teman-teman yang mendengar umpatan tersebut bagi membersihkan kembali nama orang yang telah diumpat agar tidak dipandang serong oleh orang yang mendengar umpatan

5. seterusnya Doakan Kebaikan untuk orang yang diumpat

Peribadi Cemerlang

Ciri-ciri yang dimilki oleh seseorang yang mempunyai peribadi cemerlang.
1. Tawaduk.
2. Murah Hati
3. Mendirikan Solat Malam
4. Takut akan Neraka
5. Bersederhana didalam membelanjakan harta yang dimiliki
6. Bertauhid
7. Menjauhkan Diri Dari Melakukan Pembunuhan dan Menghormati Kehidupan
8. Menjauhi Perbuatan Zina
9. Selalu melakukan Taubat Nasuha
10. Tidak Bersumpah Palsu dan Meninggalkan Perbuatan yang Tidak Bermanfaat
11. Menyelami Ayat-ayat Al-Quran
12. Memohon Kebaikan bagi Isteri dan Keluarga

Amal Jariah Dengan Memberi

Buatlah kebaikan kerana ia akan "terus hidup" selepas kita mati. Ingatlah bahawa ada amal kebaikan yang kita lakukan, pahalanya terus kekal mengalir walaupun selepas kematian kita. Rasulullah bersabda yang bermaksud " Apabila mati seseorang itu, akan terputus daripadanya segala amalanya kecuali tiga perkara; iaitu sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dan anak yang soleh yang sentiasa mendoakannya" (Riwayat Muslim)

Pertama
Amal Jariah. bagaimana kita mampu membina rumah anak yatim, masjid, sekolah, hospital dan lain-lain. Jika kita tidak miliki sifat memberi kepada orang lain? Orang yang bakhil tidak akan melakukannya. Mereka seolah-olah ingin membawa harta pulang ke kubur.

Kedua
Ilmu yang Bermanfaat. Ilmu yang diajarkan kepada orang lain. ilmu hanya akan menjadi amal jariah sekiranya kita mengajar kepada orang lain. Mengajar itu ertinya memberi ilmu. Hadis inilah yang menjadi prinsip hidup para ulama yang mana hidup mereka dipenuhi oleh episod mencari, memahami dan menyampaikan ilmu. Bertitik tolak daripada hadis Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: "Sampaikan daripadaku walaupun sepotong ayat" (Riwayat Bukhari)

Ketiga
Doa daripada anak yang soleh. Ianya terhasil oleh sikap memberi ibu atau bapa. Dengan segala jerih payah ibu bapa mengorbankan segala-galanya untuk membesarkan anak-anak dari aspek fizikal, pemikiran, emosi dan kerohanian anak-anak. Untuk itu, ibu bapa rela memberi segala-galanya untuk anak-anak. Hasilnya anak itu akan menjadi anak yang soleh. Tanpa sikap memberi ibu bapa, tidak akan terbentuk anak yang soleh..
Ingatlah bertapa Aallah melimpahkan kedalam jiwa ibu bapa sifat kasih sayang. sayang kepada seorang anak tidak berbeza dengan anak-anak yang lain. Malah, jika anak meragam, memberontak malah derhaka sekalipun, masih ada ibu bapa yang menyayangi mereka. dengan kasih sayang itulah ibu bapa berbakti kepada anak-anak tanpa meminta balasan.
Dilimpah juga kedalam jiwa ibu bapa sifat rajin, perihatin, simpati dan empati yang tak terhingga. Sewaktu anak masih kecil, segala keperluan diberikan. Ibu menjaga anak siang dan malam - menyusukan, mamandikan dan memakai pakaian - satu tugas yang dilakukan berulang-ulang tanpa rasa jemu. Bapa, akan sentiasa bekerja memerah keringat untuk menyara hidup keluarga tanpa rasa jemu, letih dan bosan.

Bukankah ketiga-tiga diatas berasaskan sifat memberi?
Inilah kebaikan dan kelebihan sikap memberi. Manusia berperanan sebagai hamba Allah dan khalifah di muka bumi. Sebagai hamba, kita mestilah menjadi manusia yang baik. sebagai khalifah kita mesti memberi kebaikan, hanya orang baik dapat memberi kebaikan. dan kita akan menjadi orang yang baik selagi tidak memberi kebaikan. Bukanlah ini membuktikan bahawa hidup ini untuk memberi? Ya memberi kabaikan

PEMBANGUNAN DIRI

Untuk menjadi cemerlang, kita harus membangunkan diri kita terlebih dahulu, Tenaga untuk membangunkan diri harus datang daripada dalam diri, bukan daripada orang lain. antara kaedah membangunkan diri ialah:

1. Keyakinan yang tinggi kepada Allah.
Orang cemerlang meletakkan keyakinan bahawa Allah beserta dengan apa yang kita usahakan... Allah tidak menzalimi makhluknya. Mereka banyak berdoa dan berserah kepada Allah setelah melakukan segala usaha keras untuk berjaya. Mereka juga berpegang kepada moto "Berpantang Maut Sebelum Ajal". tiada sesuat yang mampu menahan kehendak Allah S.W.T. Keyakinan ini mampu memantapkan rohani kepada tahap Tinggi.

2. Disiplin yang mantap
Orang yang berdisiplin tinggi bekerja dengan sistematik. Mereka mempunyai rutin harian yang mantap. Disiplin yang tinggi mampu mengawal diri untuk menghasilkan keputusan yang cemerlang. lihat sahaja disiplin Imam al-Bukhari yang menghasilkan sahihnya dalam masa 16 tahun. Setiap hadis yang hendak ditulisnya dimulakan dengan mandi sunat dan solat 2 rakaat.

3. Ada motivasi dan inisiatif diri yang kuat
Orang yang berjaya bersungguh-sungguh dalam melakukan apa jua pekerjaan, tiada sifat malas dalam kamus kehidupan mereka. Untuk cemerlang kita perlu berusaha ketahap optimum. Mengikut sejarah Abu Ishaq al-Syirazi mengulang-ulang pelajarannya sebanyak 100 kali, mempelajari setiap tajuk sebanyak 1,000 kali dan menulis 100 jilid buku.

4. Meningkatkan kemahiran
Orang cemerlang mempelajari pelbagai kemahiran dan kepakaran. Otak manusia biasa mampu memiliki sehingga 120 jenis kemahiran. Kemahiran mengisi masa lapang kita. Sebab itu ahli motivasi berkata, untuk melihat "Untuk melihat kecemerlangan seseorang, lihat apa yang dilakukan pada masa lapangnya". Antara kemahiran diri yang perlu ditingkatkan ialah kemampuan berkomunikasi dengan baik (perhubungan awam), menguasai bahasa kedua dan ketiga, teknologi maklumat, pengurusan diri, pengurusan kewangan, DIY (do-it-yourself), mengemas rumah, menulis, mencari sumber pendapatan kedua dan ketiga dan sebagainya.

5. Sentiasa muhasabah diri
Akhirnya orang yang cemerlang sentiasa menilai dan mambaiki kelemahan diri. Prinsip hidup mereka adalah seperti Saidina Abu BAkar al-Siddiq yang berkata atau melakukan setiap perbuatan pada hari ini lebih baik daripada semalam dan seterusnya.

Kisah Si Abdul Yang Bakhil..

Tiga orang Sahabat bernama Abdul Wahab, Abdul Wahid dan abdul Wahub. Mereka ini sangat terkenal dengan sifat kedekut yang teramat sangat.oleh kerana tercabar denga cakap-cakap orang yang mengatanya, maka mereka pun berkira-kira ingin mendermakan wangnya kepada si miskin yang terdapat di tempatnya.

Abdul Wahab pun berkata " Aku akan melukis satu bulatan di atas tanah, lalu aku akan campakkan wang aku kelangit, sekiranya wang itu jatuh didalam bulatan, maka wang itu akan menjadi milik aku, tetapi sekiranya wang itu jatuh di luar kawasan bulatan, makan ia akan menjadi milik si miskin"

Lalu Abdul Wahid pun mendapat idea juga. dia pun berkata " aku pula akan melukis satu garisan di atas tanah, lalu akan ku lambung wang aku keudara, sekiranya wang itu jatuh disebelah kanan garisan itu, maka ia akan menjadi milik aku. tetapi sebaliknya, sekiranya wang itu jatuh disebelah kiri garisan, maka ia akan menjadi milik orang miskin"

Abdul Wahib terdiam seketika, mencari ilham bagaimana pula tindakan yang harus dilakukanya. Memandangkan dialah yang paling kedekut diantara ketiga-tiganya. lalu Abdul Wahib berkata " Aku pula, aku tak akan melukis apa-apa di atas tanah. Aku akan baling wang aku keudara.. sekiranya wang itu jatuh semula ke tanah, maka wang itu milik aku, tetapi sekiranya ia tidak jatuh. Maka wang itu akan ku dermakan kepada si miskin.....

Pengajaran Cerita...
Sikap pemurah bukanlah ditentukan samada kita ada harta ataupun tidak.. Namun ia adalah soal hati. Sekiranya kita ini seorang yang pemurah, banyak cara boleh dilakukan untuk menderma. Sebaliknya kita ini BAKHIL.. bermacam-macam alasan dicipta untuk tidah memberi derma...
" TEPUK DADA TANYALAH HATI"